Mebel Minimalis Murah: Surat | Surah Al Baqarah Arab, Latin dan Terjemahan

Wednesday, February 10, 2021

Surat | Surah Al Baqarah Arab, Latin dan Terjemahan

Surah Al Baqarah Arab, Latin dan Terjemahan - Surah Al Baqarah termasuk kedalam golongan surat-surat Madaniyyah dan merupakan surat ke 2 dari Al Quran yang terdiri atas 286 ayat. Surat ini diturunkan pada awal tahun Hijrah, kecuali ayat 281 yang diturunkan di Mina pada haji Wadaa` (hajji Nabi Muhammad s.a.w. yang terakhir).dan dinamai denganAl Baqarah, Fusthaatul-Quran(puncak Al Quran), serta dinamai juga dengan alif-laam-miim karena diawali dengan Alif-laam-miim.

Surah Al Baqarah

Pokok isi kandungan pada Surat Al Baqarah antara lain ialah tentang keimanan, hukum-hukum, kisah-kisah dan lainnya misalnya sifat-sifat orang yang bertakwa, sifat orang-orang munafik, sifat-sifat Allah,perumpamaan-perumpamaan, kiblat, kebangkitan selesainya mati. Teks bacaan lafadzSurah Al Baqarah Arab, Latin dan Terjemahan berikut dibawah ini :

Surah Al Baqarah

(Sapi Betina)

Juz 1-3

Surat Ke 2 : 286 Ayat

?????? ??????? ???????????? ??????????

Bismillahirrahmaanirrahiim(i)

"Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayangdanquot;

?????

Alif laam miim

1. "Alif laam miin [10]."

??????? ?????????? ??? ??????? ?????? ????? ???????????????

Dzaalikal kitaabu laa raiba fiihi hudal(n)-lilmuttaqiin(a)

2. "Kitab [11] (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa [11],"[*]

????????? ??????????? ??????????? ???????????? ??????????? ???????? ????????????? ??????????

Al-ladziina yu`minuuna bilghaibi wa yuqiimuunash-shalaata wa mimmaa razaqnaahum yunfiquun(a)

3. "(yaitu) mereka yang beriman [13] kepada yang ghaib [14], yang mendirikan shalat [15], dan menafkahkan sebahagian rezki [16] yang Kami anugerahkan kepada mereka."[*]

??????????? ??????????? ?????? ??????? ???????? ?????? ??????? ??? ???????? ??????????????? ???? ??????????

Waal-ladziina yu`minuuna bimaa unzila ilaika wa maa unzila min qablika wa bil aakhirati hum yuuqinuun(a)

4. "dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelummu [17], serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat [18]."[*]

???????????? ?????? ????? ???? ??????????? ?????????????? ???? ??????????????

Uulaa-ika 'alaa hudam(n) mir(n) rabbihim w -uulaa-ika humul muflihuun(a)

5. "Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung [19]."[*]

????? ????????? ????????? ???????? ?????????? ??????????????? ???? ???? ??????????? ??? ???????????

Innal-ladziina kafaruu sawaa-un 'alaihim a-andzartahum am lam tundzirhum laa yu`minuun(a)

6. "Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman."[**]

?????? ??????? ?????? ??????????? ???????? ??????????? ????????? ????????????? ?????????? ???????? ??????? ???????

Khatamallahu 'alaa quluubihim wa 'alaa sam'ihim wa 'alaa abshaarihim ghisyaawatun wa lahum 'adzaabun 'azhiim(un)

7. "Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka [20], dan penglihatan mereka ditutup [21]. Dan bagi mereka siksa yang amat berat."[**]

?????? ???????? ??? ??????? ????????? ????????? ????????????? ????????? ????? ??? ?????????????

Wa minannaasi man yaquulu aamannaa billahi wa bil yaumil aakhiri wa maa hum bimu`miniin(a)

8. "Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian [22]," pada hal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman."[**]

???????????? ??????? ??????????? ?????????? ????? ??????????? ??????? ??????????? ????? ???????????

Yukhaadi'uunallaha waal-ladziina aamanuu wa maa yakhda'uuna illaa anfusahum wa maa yasy'uruun(a)

9. "Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar."[**]

??? ?????????? ??????? ??????????? ??????? ???????? ???????? ??????? ???????? ????? ???????? ???????????

Fii quluubihim maradhun fazaadahumullahu maradhan wa lahum 'adzaabun aliimun bimaa kaanuu yakdzibuun(a)

10. "Dalam hati mereka ada penyakit [23], lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta."[**]

??????? ????? ?????? ??? ??????????? ??? ????????? ????????? ???????? ?????? ???????????

Wa idzaa qiila lahum laa tufsiduu fiil ardhi qaaluuu innamaa nahnu mushlihuun(a)

11. Dan bila dikatakan kepada mereka:"Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi [24]". Mereka menjawab: "Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan."[**]

?????? ????????? ???? ?????????????? ???????? ???? ???????????

Alaa innahum humul mufsiduuna wa laakil(n) laa yasy'uruun(a)

12. "Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar."[**]

??????? ????? ?????? ?????????? ?????? ??????? ???????? ????????? ?????????? ?????? ??????? ?????????????? ?????? ????????? ???? ????????????? ???????? ???? ???????????

Wa idzaa qiila lahum aaminuu kamaa aamanan-naasu qaaluuu anu`minu kamaa aamanas-sufahaa-u alaa innahum humus-sufahaa-u wa laakil(n) laa ya'lamuun(a)

13. Apabila dikatakan kepada mereka: "Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman." Mereka menjawab: "Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?" Ingatlah, sesungguhnya merekalah orang-orang yang bodoh; tetapi mereka tidak tahu.[**]

??????? ??????? ????????? ?????????? ????????? ????????? ??????? ???????? ?????? ?????????????? ????????? ?????? ???????? ???????? ?????? ???????????????

Wa idzaa laquul-ladziina aamanuu qaaluuu aamannaa wa idzaa khalau ilaa syayaathiinihim qaaluuu innaa ma'akum innamaa nahnu mustahzi-uun(a)

14. Dan bila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka mengatakan: "Kami telah beriman". Dan bila mereka kembali kepada syaitan-syaitan mereka [25], mereka mengatakan: "Sesungguhnya kami sependirian dengan kamu, kami hanyalah berolok-olok."[***]

??????? ???????????? ?????? ????????????? ??? ????????????? ???????????

Allahu yastahzi-u bihim wa yamudduhum fii thughyaanihim ya'mahuun(a)

15. "Allah akan (membalas) olok-olokan mereka dan membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan mereka."[***]

???????????? ????????? ??????????? ???????????? ??????????? ????? ??????? ?????????????? ????? ???????? ???????????

Uulaa-ikal-ladziinaasy-tarawuudh-dhalaalata bil hudaa famaa rabihat tijaaratuhum wa maa kaanuu muhtadiin(a)

16. "Mereka itulah orang yang membeli kesesatan dengan petunjuk, maka tidaklah beruntung perniagaan mereka dan tidaklah mereka mendapat petunjuk."[***]

?????????? ???????? ??????? ??????????? ?????? ????????? ?????????? ??? ????????? ?????? ??????? ??????????? ???????????? ??? ????????? ???? ???????????

Matsaluhum kamatsalil-ladziiistauqada naaran falammaa adhaa-at maa haulahuu dzahaballahu binuurihim wa tarakahum fii zhulumaatil(n) laa yubshiruun(a)

17. "Perumpamaan mereka adalah seperti orang yang menyalakan api [26], maka setelah api itu menerangi sekelilingnya Allah hilangkan cahaya (yang menyinari) mereka, dan membiarkan mereka dalam kegelapan, tidak dapat melihat."[***]

?????? ?????? ?????? ?????? ??? ???????????

Shummun bukmun 'umyun fahum laa yarji'uun(a)

18. Mereka tuli, bisu dan buta [27], maka tidaklah mereka akan kembali (ke jalan yang benar),"[***]

???? ????????? ????? ??????????? ????? ????????? ???????? ???????? ??????????? ????????????? ???? ??????????? ????? ???????????? ?????? ?????????? ????????? ???????? ???????????????

Au kashai-yibin minassamaa-i fiihi zhulumaatun wa ra'dun wa barqun yaj'aluuna ashaabi'ahum fii aadzaanihim minash-shawaa'iqi hadzaral mauti wallahu muhiithun bil kaafiriin(a)

19. "atau seperti (orang-orang yang ditimpa) hujan lebat dari langit disertai gelap gulita, guruh dan kilat; mereka menyumbat telinganya dengan anak jarinya, karena (mendengar suara) petir,sebab takut akan mati [28]. Dan Allah meliputi orang-orang yang kafir [29]."[****]

Yakaadul barqu yakhthafu abshaarahum kullamaa adhaa-a lahum masyau fiihi wa idzaa azhlama 'alaihim qaamuu wa lau syaa-allahu ladzahaba bisam'ihim wa abshaarihim innallaha 'alaa kulli syai-in qadiir(un)

20. "Hampir-hampir kilat itu menyambar penglihatan mereka. Setiap kali kilat itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. Jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu."[****]

???????????? ???????? ?????????? ????????? ??????? ?????????? ??????????? ??? ?????????? ??????????? ??????????

Yaa ayyuhaannaasuu'buduu rabbakumul-ladzii khalaqakum waal-ladziina min qablikum la'allakum tattaquun(a)

21. "Hai insan, sembahlah Tuhanmu yang sudah menciptakanmu dan orang-orang yg sebelummu, agar kamu bertakwa,"

Al-ladzii ja'ala lakumul ardha firaasyan wassamaa-a binaa-an wa anzala minassamaa-i maa-an faakhraja bihii minats-tsamaraati rizqan lakum falaa taj'aluu lillahi andaadan wa antum ta'lamuun(a)

22. "Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah [30], padahal kamu mengetahui."

????? ??????? ??? ?????? ??????? ?????????? ?????? ????????? ????????? ????????? ???? ?????????? ?????????? ????????????? ???? ????? ??????? ??? ??????? ??????????

Wa in kuntum fii raibin mimmaa nazzalnaa 'alaa 'abdinaa fa`tuu bisuuratin min mitslihii waad'uu syuhadaa-akum min duunillahi in kuntum shaadiqiin(a)

23. Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah [31] satu surat (saja) yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar."

????? ????? ??????????? ????? ??????????? ??????????? ???????? ??????? ?????????? ???????? ??????????????? ????????? ??????????????

Fa-in lam taf'aluu wa lan taf'aluu faattaquun-naarallatii wa quuduhaan-naasu wal hijaaratu u'iddat lilkaafiriin(a)

24. "Maka bila engkau tidak bisa membuat(nya) - & niscaya kamu nir akan dapat menciptakan(nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya insan & batu, yg disediakan bagi orang-orang kafir."

Wa basy-syiril-ladziina aamanuu wa 'amiluush-shaalihaati anna lahum jannaatin tajrii min tahtihaal anhaaru kullamaa ruziquu minhaa min tsamaratin rizqan qaaluuu haadzaal-ladzii ruziqnaa min qablu wa utuu bihii mutasyaabihan wa lahum fiihaa azwaajun muthahharatun wa hum fiihaa khaaliduun(a)

25. Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan : "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu." Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya [32]."

Innallaha laa yastahyii an yadhriba matsalaa maa ba'uudhatan famaa fauqahaa faammaal-ladziina aamanuu faya'lamuuna annahul haqqu min rabbihim wa ammaal-ladziina kafaruu fayaquuluuna maadzaa araadallahu bihaadzaa matsalaa yudhillu bihii katsiiran wa yahdii bihii katsiiran wa maa yudhillu bihii illaal faasiqiin(a)

26. "Sesungguhnya Allah tiada segan membuat perumpamaan berupa nyamuk atau yang lebih rendah dari itu [33]. Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: "Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?." Dengan perumpamaan itu banyak orang yang disesatkan Allah [34], dan dengan perumpamaan itu (pula) banyak orang yang diberi-Nya petunjuk. Dan tidak ada yang disesatkan Allah kecuali orang-orang yang fasik,"[*****]

????????? ?????????? ?????? ??????? ???? ?????? ??????????? ????????????? ???? ?????? ??????? ?????? ??? ??????? ????????????? ??? ?????????? ???????????? ???? ?????????????

Al-ladziina yanqudhuuna 'ahdallahi min ba'pada miitsaaqihi wa yaqtha'uuna maa amarallahu bihii an yuushala wa yufsiduuna fiil ardhi uulaa-ika humul khaasiruun(a)

27. "(yaitu) orang-orang yang melanggar perjanjian Allah sehabis perjanjian itu teguh, & menetapkan apa yg diperintahkan Allah (kepada mereka) buat menghubungkannya dan membuat kerusakan pada muka bumi. Mereka itulah orang-orang yang rugi."

?????? ??????????? ????????? ????????? ?????????? ?????????????? ????? ??????????? ????? ??????????? ????? ???????? ???????????

Kaifa takfuruuna billahi wa kuntum amwaatan faahyaakum tsumma yumiitukum tsumma yuhyiikum tsumma ilaihi turja'uun(a)

28. "Mengapa engkau kafir pada Allah, padahal kamu tadinya mati, lalu Allah menghidupkan engkau , kemudian engkau dimatikan & dihidupkan-Nya pulang, kemudian pada-Nya-lah kamu dikembalikan?"

???? ??????? ?????? ????? ???? ??? ????????? ???????? ????? ?????????? ????? ??????????? ?????????????? ?????? ??????????? ?????? ??????? ?????? ???????

Huwal-ladzii khalaqa lakum maa fiil ardhi jamii'an tsummaastawa ilassamaa-i fasawwaahunna sab'a samaawaatin wa huwa bikulli syai-in 'aliim(un)

29. "Dia-lah Allah, yang berakibat segala yang ada pada bumi untuk engkau & Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu."

Wa idz qaala rabbuka lilmalaa-ikati innii jaa'ilun fiil ardhi khaliifatan qaaluuu ataj'alu fiihaa man yufsidu fiihaa wa yasfikuddimaa-a wa nahnu nusabbihu bihamdika wa nuqaddisu laka qaala innii a'lamu maa laa ta'lamuun(a)

30. Ingatlah saat Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak berakibat seseorang khalifah pada muka bumi." Mereka mengungkapkan: "Mengapa Engkau hendak membuahkan (khalifah) di bumi itu orang yg akan menciptakan kerusakan padanya & menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih menggunakan memuji Engkau & mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yg tidak kamu ketahui."

????????? ??????? ????????????? ???????? ????? ?????????? ????? ??????????????? ??????? ????????????? ???????????? ???????????? ??? ??????? ??????????

Wa 'allama aadamal asmaa-a kullahaa tsumma 'aradhahum 'alal malaa-ikati faqaala anbi-uunii bi-asmaa-i haa'ulaa-i in kuntum shaadiqiin(a)

31. Dan Dia mengajarkan pada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, lalu mengemukakannya pada para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu apabila engkau mamang sahih orang-orang yang benar!"

???????? ??????????? ??? ?????? ?????? ?????? ??? ?????????????? ??????? ????? ?????????? ??????????

Qaaluuu subhaanaka laa 'ilma lanaa illaa maa 'allamtanaa innaka antal 'aliimul hakiim(u)

32. Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana [35]."

Qaala yaa aadamu anbi`hum bi-asmaa-ihim falammaa anba-ahum bi-asmaa-ihim qaala alam aqul lakum innii a'lamu ghaibas-samaawaati wal ardhi waa'lamu maa tubduuna wa maa kuntum taktumuun(a)

33. Allah berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah pada mereka nama-nama benda ini." Maka selesainya diberitahukannya pada mereka nama-nama benda itu, Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku katakan kepadamu, bahwa sesungguhnya Aku mengetahui misteri langit & bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan & apa yang engkau sembunyikan?"

?????? ??????? ???????????????? ?????????? ???????? ???????????? ??????? ????????? ?????? ????????????? ??????? ???? ?????????????

Wa idz qulnaa lilmalaa-ikatiisjuduu li-aadama fasajaduu illaa ibliisa abaa waastakbara wa kaana minal kaafiriin(a)

34. Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah [36] kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir.

????????? ???????????? ??????? ????? ?????????? ?????????? ??????? ??????? ??????? ?????? ????????? ????? ????????? ??????? ??????????? ?????????? ???? ?????????????

Wa qulnaa yaa aadamuuskun anta wa zaujukal jannata wa kulaa minhaa raghadan haitsu syi`tumaa wa laa taqrabaa haadzihisy-syajarata fatakuunaa minazh-zhaalimiin(a)

35. Dan Kami berfirman: "Hai Adam, diamilah oleh kamu dan isterimu surga ini, dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik dimana saja yang kamu sukai, dan janganlah kamu dekati pohon ini [37], yang menyebabkan kamu termasuk orang-orang yang zalim."

?????????????? ???????????? ??????? ??????????????? ?????? ?????? ?????? ????????? ?????????? ?????????? ???????? ???????? ???????? ??? ????????? ??????????? ????????? ?????? ?????

Faazallahumaasy-syaithaanu 'anhaa fa-akhrajahumaa mimmaa kaanaa fiihi wa qulnaa ihbithuu ba'dhukum liba'dhin 'aduwwun wa lakum fiil ardhi mustaqarrun wa mataa'un ilaa hiin(in)

36. Lalu keduanya digelincirkan oleh syaitan dari surga itu [38] dan dikeluarkan dari keadaan semula [39] dan Kami berfirman: "Turunlah kamu! sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain, dan bagi kamu ada tempat kediaman di bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu yang ditentukan."

???????????? ??????? ??? ????????? ????????? ??????? ????????? ???????? ???? ??????????? ??????????

Fatalaqqaa aadamu min rabbihii kalimaatin fataaba 'alaihi innahuu huwattawwaabur-rahiim(u)

37. "Kemudian Adam menerima beberapa kalimat [40] dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang."

??????? ?????????? ??????? ????????? ???????? ?????????????? ??????? ????? ????? ?????? ??????? ????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

Qulnaa ihbithuu minhaa jamii'an fa-immaa ya`tiyannakum minnii hudan faman tabi'a hudaaya falaa khaufun 'alaihim wa laa hum yahzanuun(a)

38. Kami berfirman: "Turunlah kamu semuanya berdasarkan surga itu! Kemudian bila tiba petunjuk-Ku kepadamu, maka barang siapa yang mengikuti petunjuk-Ku, pasti nir ada kekhawatiran atas mereka, & tidak (pula) mereka bersedih hati."

??????????? ????????? ???????????? ??????????????? ???????????? ????????? ????????? ???? ?????? ??????????

Waal-ladziina kafaruu wa kadz-dzabuu bi-aayaatinaa uulaa-ika ashhaabunnaari hum fiihaa khaaliduun(a)

39. "Adapun orang-orang yang kafir & mendustakan ayat-ayat Kami, mereka itu penghuni neraka; mereka tak pernah mati di dalamnya."

????????? ????????????? ?????????? ?????????? ???????? ?????????? ?????????? ??????????? ?????????? ????? ???????????? ?????????? ????????????

Yaa banii israa-iilaadzkuruu ni'matiyallatii an'amtu 'alaikum wa aufuu bi'ahdii uufi bi'ahdikum waiyyaaya faarhabuun(i)

40. "Hai Bani Israil [41], ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu, dan penuhilah janjimu kepada-Ku [ 42 ], niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu; dan hanya kepada-Ku-lah kamu harus takut (tunduk)."

???????????? ?????? ????????? ?????????? ?????? ???????? ????? ??????????? ??????? ???????? ?????? ????? ??????????? ???????????? ??????? ???????? ?????????? ???????????

Wa aaminuu bimaa anzaltu mushaddiqan limaa ma'akum wa laa takuunuu awwala kaafirin bihi wa laa tasytaruu bi-aayaatii tsamanan qaliilan waiyyaaya faattaquun(i)

41. "Dan berimanlah kamu pada apa yang sudah Aku turunkan (Al Quran) yg membenarkan apa yang terdapat padamu (Taurat), & janganlah engkau sebagai orang yg pertama kafir kepadanya, & janganlah kamu menukarkan ayat-ayat-Ku menggunakan harga yang rendah, dan hanya pada Akulah kamu wajib bertakwa."

????? ??????????? ???????? ???????????? ????????????? ???????? ????????? ???????????

Wa laa talbisuul haqqa bil baathili wa taktumuul haqqa wa antum ta'lamuun(a)

42. "Dan janganlah kamu campur adukkan yang hak dengan yang bathil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu [43], sedang kamu mengetahui."

???????????? ??????????? ?????????? ??????????? ???????????? ???? ?????????????

Wa aqiimuush-shalaata wa aatuuzzakaata waarka'uu ma'arraaki'iin(a)

43. "Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta orang-orang yang ruku' [44]."

????????????? ???????? ?????????? ??????????? ??????????? ????????? ????????? ??????????? ??????? ???????????

At`'muruunannaasa bil birri wa tansauna anfusakum wa antum tatluunal kitaaba afalaa ta'qiluun(a)

44. "Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebaktian, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri, padahal kamu membaca Al Kitab (Taurat)? Maka tidaklah kamu berpikir?"[******]

??????????????? ??????????? ?????????????? ?????????? ??????????? ?????? ????? ?????????????

Waasta'iinuu bish-shabri wash-shalaati wa innahaa lakabiiratun illaa 'alal khaasyi'iin(a)

45. "Jadikanlah sabar dan shalat menjadi penolongmu. Dan sesungguhnya yg demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu',"

????????? ?????????? ???????? ??????????? ????????? ??????????? ???????? ??????????

Al-ladziina yazhunnuuna annahum mulaaquu rabbihim wa antum ilaihi raaji'uun(a)

46. (yaitu) orang-orang yg meyakini, bahwa mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali pada-Nya."

????????? ????????????? ?????????? ?????????? ???????? ?????????? ?????????? ???????? ????????????? ????? ?????????????

Yaa banii israa-iilaadzkuruu ni'matiyallatii an'amtu 'alaikum wa annii fadh-dhaltukum 'alal 'aalamiin(a)

47. "Hai Bani Israil, ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu dan (ingatlah pula) bahwasanya Aku telah melebihkan kamu atas segala umat [45]."

??????????? ??????? ???? ??????? ?????? ??? ??????? ???????? ????? ???????? ??????? ????????? ????? ???????? ??????? ?????? ????? ???? ??????????

Waattaquu yauman laa tajzii nafsun 'an nafsin syai-an wa laa yuqbalu minhaa syafaa'atun wa laa yu`khadzu minhaa 'adlun wa laa hum yunsharuun(a)

48. "Dan jagalah dirimu dari (azab) hari (kiamat, yang pada hari itu) seseorang tidak dapat membela orang lain, walau sedikitpun; dan (begitu pula) tidak diterima syafa'at [46] dan tebusan dari padanya, dan tidaklah mereka akan ditolong."

?????? ????????????? ????? ????? ?????????? ?????????????? ?????? ?????????? ???????????? ?????????????? ??????????????? ????????????? ????? ???????? ???????? ???? ?????????? ???????

Wa idz najjainaakum min aali fir'auna yasuumuunakum suu-al 'adzaabi yudzabbihuuna abnaa-akum wa yastahyuuna nisaa-akum wa fii dzaalikum balaa-un min rabbikum 'azhiim(un)

49. "Dan (ingatlah) ketika Kami selamatkan engkau dari (Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya; mereka menimpakan kepadamu siksaan yang seberat-beratnya, mereka menyembelih anak-anakmu yang pria dan membiarkan hayati anak-anakmu yg perempuan . Dan pada yg demikian itu masih ada cobaan-cobaan yang akbar menurut Tuhanmu."

?????? ????????? ?????? ????????? ???????????????? ?????????????? ????? ?????????? ????????? ??????????

Wa idz faraqnaa bikumul bahra fa-anjainaakum wa aghraqnaa aala fir'auna wa antum tanzhuruun(a)

50. "Dan (ingatlah), ketika Kami belah laut untukmu, lalu Kami selamatkan kamu dan Kami tenggelamkan (Fir'aun) dan pengikut-pengikutnya sedang kamu sendiri menyaksikan [47]."

Surah Al Baqarah Ayat 51

?????? ?????????? ???????? ??????????? ???????? ????? ???????????? ????????? ???? ????????? ????????? ??????????

Wa idz waa'adnaa muusaa arba'iina lailatan tsummaat-takhadztumul 'ijla min ba'dihii wa antum zhaalimuun(a)

51. "Dan (ingatlah), ketika Kami berjanji kepada Musa (memberikan Taurat, sesudah) empat puluh malam, lalu kamu menjadikan anak lembu [48] (sembahan) sepeninggalnya dan kamu adalah orang-orang yang zalim."

????? ????????? ?????? ????? ?????? ??????? ??????????? ???????????

Tsumma 'afaunaa 'ankum min ba'pada dzaalika la'allakum tasykuruun(a)

52. "Kemudian selesainya itu Kami maafkan kesalahanmu, agar kamu bersyukur."

?????? ?????????? ?????? ?????????? ?????????????? ??????????? ???????????

Wa idz aatainaa muusal kitaaba wal furqaana la'allakum tahtaduun(a)

53. "Dan (ingatlah), ketika Kami berikan kepada Musa Al Kitab (Taurat) & informasi yg membedakan antara yg benar dan yang keliru, agar engkau menerima petunjuk."

Wa idz qaala muusaa liqaumihi yaa qaumi innakum zhalamtum anfusakum biittikhaadzikumul 'ijla fatuubuu ilaa baari-ikum faaqtuluu anfusakum dzaalikum khairun lakum 'inda baari-ikum fataaba 'alaikum innahuu huwattawwaabur-rahiim(u)

54. Dan (ingatlah), ketika Musa berkata kepada kaumnya: "Hai kaumku, sesungguhnya kamu telah menganiaya dirimu sendiri karena kamu telah menjadikan anak lembu (sembahanmu), maka bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu dan bunuhlah dirimu [49]. Hal itu adalah lebih baik bagimu pada sisi Tuhan yang menjadikan kamu; maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang."

?????? ???????? ?????????? ??? ????????? ???? ??????? ????? ??????? ???????? ?????????????? ???????????? ????????? ??????????

Wa idz qultum yaa muusaa lan nu`mina laka hattaa narallaha jahratan faakhadzatkumush-shaa'iqatu wa antum tanzhuruun(a)

55. Dan (ingatlah), ketika kamu berkata: "Hai Musa, kami tidak akan beriman kepadamu sebelum kami melihat Allah dengan terang [50], karena itu kamu disambar halilintar, sedang kamu menyaksikannya [51]".

????? ???????????? ????? ?????? ?????????? ??????????? ???????????

Tsumma ba'atsnaakum min ba'pada mautikum la'allakum tasykuruun(a)

56. "Setelah itu Kami bangkitkan kamu sesudah kamu mati [52], supaya kamu bersyukur."

???????????? ?????????? ?????????? ???????????? ?????????? ???????? ?????????????? ??????? ??? ?????????? ??? ?????????????? ????? ?????????? ???????? ????????? ??????????? ???????????

Wa zhallalnaa 'alaikumul ghamaama wa anzalnaa 'alaikumul manna wassalwa kuluu min thayyibaati maa razaqnaakum wa maa zhalamuunaa wa laakin kaanuu anfusahum yazhlimuun(a)

57. Dan Kami naungi kamu dengan awan, dan Kami turunkan kepadamu "manna" dan "salwa" [53]. Makanlah dari makanan yang baik-baik yang telah Kami berikan kepadamu; dan tidaklah mereka menganiaya Kami; akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri.

?????? ??????? ?????????? ??????? ??????????? ????????? ??????? ?????? ???????? ??????? ???????????? ???????? ???????? ?????????? ??????? ????????? ?????? ????????????? ??????????? ??????????????

Wa idz qulnaaadkhuluu haadzihil qaryata fakuluu minhaa haitsu syi`tum raghadan waadkhuluul baaba sujjadan wa quuluu hith-thatun naghfir lakum khathaayaakum wa sanaziidul muhsiniin(a)

58. Dan (ingatlah), ketika Kami berfirman: "Masuklah kamu ke negeri ini (Baitul Maqdis), dan makanlah dari hasil buminya, yang banyak lagi enak dimana yang kamu sukai, dan masukilah pintu gerbangnya sambil bersujud [54], dan katakanlah: "Bebaskanlah kami dari dosa", niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu, dan kelak Kami akan menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik".

????????? ????????? ????????? ??????? ?????? ??????? ????? ?????? ???????????? ????? ????????? ????????? ??????? ????? ??????????? ????? ???????? ???????????

Fabaddalal-ladziina zhalamuu qaulan ghairal-ladzii qiila lahum fa-anzalnaa 'alaal-ladziina zhalamuu rijzan minassamaa-i bimaa kaanuu yafsuquun(a)

59. "Lalu orang-orang yang zalim membarui perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan pada mereka. Sebab itu Kami timpakan atas orang-orang yg zalim itu menurut langit, lantaran mereka berbuat fasik."

Wa idziistasqaa muusaa liqaumihii faqulnaaadhrib bi'ashaakal hajara faanfajarat minhuutsnataa 'asyrata 'ainan qad 'alima kullu unaasin masyrabahum kuluu waasyrabuu min rizqillahi wa laa ta' tsau fiil ardhi mufsidiin(a)

60. Dan (ingatlah) ketika Musa memohon air untuk kaumnya, lalu Kami berfirman: "Pukullah batu itu dengan tongkatmu". Lalu memancarlah daripadanya dua belas mata air. Sungguh tiap-tiap suku telah mengetahui tempat minumnya (masing-masing) [55]. Makan dan minumlah rezki (yang diberikan) Allah, dan janganlah kamu berkeliaran di muka bumi dengan berbuat kerusakan.

Wa idz qultum yaa muusaa lan nashbira 'alaa tha'aamin waahidin faad'u lanaa rabbaka yukhrij lanaa mimmaa tunbitul ardhu min baqlihaa wa qits-tsaa-ihaa wa fuumihaa wa 'adasihaa wa bashalihaa qaala atastabdiluunal-ladzii huwa adnaa biil-ladzii huwa khairun ihbithuu mishran fa-inna lakum maa saaltum wa dhuribat 'alaihimudz-dzillatu wal maskanatu wa baa-uu bighadhabin minallahi dzaalika bi-annahum kaanuu yakfuruuna bi-aayaatillahi wa yaqtuluunannabiyyiina bighairil haqqi dzaalika bimaa 'ashau wa kaanuu ya'taduun(a)

61. Dan (ingatlah), ketika kamu berkata: "Hai Musa, kami nir bisa tabah (tahan) menggunakan satu macam kuliner saja. Sebab itu mohonkanlah buat kami pada Tuhanmu, agar Dia mengeluarkan bagi kami berdasarkan apa yang ditumbuhkan bumi, yaitu sayur-mayurnya, ketimunnya, bawang putihnya, kacang adasnya, dan bawang merahnya". Musa mengungkapkan: "Maukah kamu merogoh yang rendah sebagai pengganti yang lebih baik ? Pergilah kamu ke suatu kota, niscaya engkau memperoleh apa yang engkau mintadanquot;. Lalu ditimpahkanlah kepada mereka nista & kehinaan, dan mereka menerima kemurkaan menurut Allah. Hal itu (terjadi) lantaran mereka selalu mengingkari ayat-ayat Allah & membunuh para Nabi yang memang nir dibenarkan. Demikian itu (terjadi) karena mereka selalu berbuat durhaka & melampaui batas.

Innal-ladziina aamanuu waal-ladziina haaduu wannashaara wash-shaabi-iina man aamana billahi wal yaumil aakhiri wa 'amila shaalihan falahum ajruhum 'inda rabbihim wa laa khaufun 'alaihim wa laa hum yahzanuun(a)

62. "Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin [56], siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah [57], hari kemudian dan beramal saleh [58], mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran kepada mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati."[*******]

?????? ????????? ???????????? ??????????? ?????????? ???????? ??????? ???? ????????????? ????????? ???????????? ??? ????? ??????????? ??????????

Wa idz akhadznaa miitsaaqakum wa rafa'naa fauqakumuth-thuura khudzuu maa aatainaakum biquwwatin waadzkuruu maa fiihi la'allakum tattaquun(a)

63. Dan (ingatlah), saat Kami merogoh janji dari engkau dan Kami angkatkan gunung (Thursina) pada atasmu (seraya Kami berfirman): "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan ingatlah selalu apa yg terdapat didalamnya, supaya engkau bertakwa".

????? ???????????? ????? ?????? ???????? ????????? ?????? ??????? ?????????? ????????????? ???????? ????? ?????????????

Tsumma tawallaitum min ba'di dzalika falaulaa fadhlullahi 'alaikum warahmatuhu lakuntum minal khaasiriin(a)

64. "Kemudian engkau berpaling sehabis (adanya perjanjian) itu, maka bila tidak ada karunia Allah dan rahmatNya atasmu, niscaya engkau tergolong orang yang rugi."

???????? ?????????? ????????? ??????????? ??????? ??? ????????? ????????? ?????? ???????? ???????? ???????????

Wa laqad 'alimtumul-ladziina-a'tadau minkum fiissabti faqulnaa lahum kuunuu qiradatan khaasi-iin(a)

65. Dan sesungguhnya telah kamu ketahui orang-orang yang melanggar diantaramu pada hari Sabtu [59], lalu Kami berfirman kepada mereka: "Jadilah kamu kera [60] yang hina".

?????????????? ???????? ?????? ?????? ????????? ????? ????????? ???????????? ???????????????

Faja'alnaahaa nakaaalan limaa baina yadaihaa wa maa khalfahaa wa mau'izhatal(n)-lilmuttaqiin(a)

66. "Maka Kami jadikan yang demikian itu peringatan bagi orang-orang dimasa itu, dan bagi mereka yang datang kemudian, serta sebagai pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa."

?????? ????? ??????? ???????????? ????? ??????? ???????????? ??? ??????????? ????????? ????????? ?????????????? ???????? ????? ??????? ????????? ???? ??????? ???? ?????????????

Wa idz qaala muusaa liqaumihi innallaha ya`murukum an tadzbahuu baqaratan qaaluuu atattakhidzunaa huzuwan qaala a'uudzu billahi an akuuna minal jaahiliin(a)

67. Dan (ingatlah), ketika Musa berkata kepada kaumnya: "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyembelih seekor sapi betina." Mereka berkata: "Apakah kamu hendak menjadikan kami buah ejekan?" [62] Musa menjawab: "Aku berlindung kepada Allah agar tidak menjadi salah seorang dari orang-orang yang jahil".

???????? ????? ????? ??????? ???????? ?????? ??? ????? ????? ???????? ??????? ???????? ???????? ???? ??????? ????? ?????? ???????? ?????? ???????? ???????????? ??? ???????????

Qaaluuuud'u lanaa rabbaka yubayyin lanaa maa hiya qaala innahuu yaquulu innahaa baqaratun laa faaridhun wa laa bikrun 'awaanun baina dzaalika faaf'aluu maa tu`maruun(a)

68. Mereka menjawab: " Mohonkanlah kepada Tuhanmu buat kami, supaya Dia memperlihatkan kepada kami; sapi betina apakah itu." Musa menjawab: "Sesungguhnya Allah berfirman bahwa sapi betina itu adalah sapi betina yg tidak tua & nir muda; pertengahan antara itu; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamudanquot;.

???????? ????? ????? ??????? ???????? ?????? ??? ?????????? ????? ???????? ??????? ???????? ???????? ?????????? ??????? ?????????? ??????? ?????????????

Qaaluuuud'u lanaa rabbaka yubayyin lanaa maa launuhaa qaala innahuu yaquulu innahaa baqaratun shafraa-u faaqi'un launuhaa tasurrunnaazhiriin(a)

69. Mereka mengatakan: "Mohonkanlah pada Tuhanmu buat kami supaya Dia menerangkan kepada kami apa warnanyadanquot;. Musa menjawab: "Sesungguhnya Allah berfirman bahwa sapi betina itu merupakan sapi betina yg kuning, yang kuning tua warnanya, lagi menyenangkan orang-orang yang memandangnya."

???????? ????? ????? ??????? ???????? ?????? ??? ???? ????? ????????? ????????? ????????? ????????? ??? ?????? ??????? ?????????????

Qaaluuuud'u lanaa rabbaka yubayyin lanaa maa hiya innal baqara tasyaabaha 'alainaa wa innaa in syaa-allahu lamuhtaduun(a)

70. Mereka berkata: "Mohonkanlah kepada Tuhanmu buat kami supaya Dia menerangkan pada kami bagaimana hakikat sapi betina itu, karena sesungguhnya sapi itu (masih) samar bagi kami dan sesungguhnya kami insya Allah akan menerima petunjuk (buat memperoleh sapi itu)."

Qaala innahu yaquulu innahaa baqaratun laa dzaluulun tutsiirul ardha wa laa tasqiil hartsa musallamatun laa syiyata fiihaa qaaluuuaana ji-ata bil haqqi fadzabahuuhaa wa maa kaaduu yaf'aluun(a)

71. Musa berkata: "Sesungguhnya Allah berfirman bahwa sapi betina itu adalah sapi betina yang belum pernah dipakai untuk membajak tanah dan tidak pula untuk mengairi tanaman, tidak bercacat, tidak ada belangnya." Mereka berkata: "Sekarang barulah kamu menerangkan hakikat sapi betina yang sebenarnya". Kemudian mereka menyembelihnya dan hampir saja mereka tidak melaksanakan perintah itu [63].

?????? ?????????? ??????? ??????????????? ??????? ????????? ???????? ???? ??????? ???????????

Wa idz qataltum nafsan faaddaara'tum fiihaa wallahu mukhrijun maa kuntum taktumuun(a)

72. "Dan (ingatlah), ketika engkau membunuh seseorang insan lalu engkau saling tuduh menuduh mengenai itu. Dan Allah hendak menyingkapkan apa yang selama ini kamu sembunyikan."

????????? ?????????? ???????????? ????????? ?????? ??????? ??????????? ??????????? ??????????? ??????????? ???????????

Faqulnaaadhribuuhu biba'dhihaa kadzaalika yuhyiillahul mautaa wa yuriikum aayaatihi la'allakum ta'qiluun(a)

73. Lalu Kami berfirman: "Pukullah mayat itu dengan sebahagian anggota sapi betina itu !" Demikianlah Allah menghidupkan kembali orang-orang yang telah mati, dam memperlihatkan padamu tanda-tanda kekuasaanNya agar kamu mengerti^[64].

Tsumma qasat quluubukum min ba'di dzaalika fahiya kal hijaarati au asyaddu qaswatan wa inna minal hijaarati lamaa yatafajjaru minhul anhaaru wa inna minhaa lamaa yasy-syaqqaqu fayakhruju minhul maa-u wa inna minhaa lamaa yahbithu min khasyyatillahi wa maallahu bighaafilin 'ammaa ta'maluun(a)

74. "Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras misalnya batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal diantara batu-batu itu benar-benar ada yg mengalir sungai-sungai berdasarkan padanya dan antara lain sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air berdasarkan padanya & diantaranya sungguh terdapat yg meluncur jatuh, lantaran takut pada Allah. Dan Allah sekali-sekali nir lengah menurut apa yang engkau kerjakan."

??????????????? ??? ??????????? ?????? ?????? ????? ??????? ????????? ??????????? ??????? ??????? ????? ??????????????? ???? ?????? ??? ????????? ?????? ???????????

Afatathma'uuna an yu`minuu lakum wa qad kaana fariiqun minhum yasma'uuna kalaamallahi tsumma yuharrifuunahu min ba'di maa 'aqaluuhu wa hum ya'lamuun(a)

75. "Apakah kamu masih mengharapkan mereka akan percaya kepadamu, padahal segolongan dari mereka mendengar firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedang mereka mengetahui? [65]."

Wa idzaa laquul-ladziina aamanuu qaaluuu aamannaa wa idzaa khalaa ba'dhuhum ila ba'dhin qaaluuu atuhadditsuunahum bimaa fatahallahu 'alaikum liyuhaajjuukum bihii 'inda rabbikum afalaa ta'qiluun(a)

76. Dan apabila mereka berjumpa dengan orang-orang yang beriman, mereka berkata:" Kamipun telah beriman," tetapi apabila mereka berada sesama mereka saja, lalu mereka berkata: "Apakah kamu menceritakan kepada mereka (orang-orang mukmin) apa yang telah diterangkan Allah kepadamu, supaya dengan demikian mereka dapat mengalahkan hujjahmu di hadapan Tuhanmu; tidakkah kamu mengerti?" [66].[********]

???? ??? ??????????? ????? ??????? ???????? ??? ?????????? ????? ???????????

Awalaa ya'lamuuna annallaha ya'lamu maa yusirruuna wa maa yu'linuun(a)

77. "Tidakkah mereka mengetahui bahwa Allah mengetahui segala yang mereka sembunyikan dan segala yang mereka nyatakan?"

?????????? ??????????? ??? ??????????? ?????????? ??????? ?????????? ?????? ???? ?????? ??????????

Wa minhum ummiyyuuna laa ya'lamuunal kitaaba illaa amaaniyya wa in hum illaa yazhunnuun(a)

78. Dan diantara mereka ada yang buta huruf, tidak mengetahui Al Kitab (Taurat), kecuali dongengan bohong belaka dan mereka hanya menduga-duga [67]."

Fawailul(n)-lil-ladziina yaktubuunal kitaaba biaidiihim tsumma yaquuluuna haadzaa min 'indillahi liyasytaruu bihii tsamanan qaliilaa fawailun lahum mimmaa katabat aidiihim wa wailun lahum mimmaa yaksibuun(a)

79. "Maka kecelakaan yAng besarlah bagi orang-orang yang menulis Al Kitab dengan tangan mereka sendiri, lalu dikatakannya; "Ini dari Allah", (dengan maksud) untuk memperoleh keuntungan yang sedikit dengan perbuatan itu. Maka kecelakaan yang besarlah bagi mereka, akibat apa yang ditulis oleh tangan mereka sendiri, dan kecelakaan yang besarlah bagi mereka, akibat apa yang mereka kerjakan."[*********]

?????????? ??? ?????????? ???????? ??????? ????????? ????????????? ???? ????????????? ????? ??????? ??????? ????? ???????? ??????? ??????????? ???? ?????????? ????? ??????? ??? ??? ???????????

Wa qaaluuu lan tamassanaannaaru illaa ayyaaman ma'duudatan qul attakhadztum 'indallahi 'ahdan falan yukhlifallahu 'ahdahu am taquuluuna 'alallahi maa laa ta'lamuun(a)

80. Dan mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak akan disentuh oleh api neraka, kecuali selama beberapa hari saja." Katakanlah: "Sudahkah kamu menerima janji dari Allah sehingga Allah tidak akan memungkiri janji-Nya, ataukah kamu hanya mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?"[**********]

??????? ??? ?????? ????????? ??????????? ????? ?????????????? ?????????????? ????????? ????????? ???? ?????? ??????????

Balaa man kasaba sayyi-atan waahaathat bihii khathii-atuhu fa-uulaa-ika ashhaabunnaari hum fiihaa khaaliduun(a)

81. "(Bukan demikian), yg benar: barangsiapa berbuat dosa & ia telah diliputi oleh dosanya, mereka itulah penghuni neraka, mereka abadi pada dalamnya."

??????????? ?????????? ??????????? ????????????? ???????????? ????????? ??????????? ???? ?????? ??????????

Waal-ladziina aamanuu wa 'amiluush-shaalihaati uulaa-ika ashhaabul jannati hum fiihaa khaaliduun(a)

82. "Dan orang-orang yg beriman dan beramal saleh, mereka itu penghuni surga ; mereka abadi pada dalamnya."

Wa idz akhadznaa miitsaaqa banii israa-iila laa ta'buduuna ilaallaha wa bil waalidaini ihsaanan wa dziil qurbaa wal yataama wal masaakiini wa quuluu li-nnaasi husnan wa aqiimuush-shalaata wa aatuuzzakaata tsumma tawallaitum illaa qaliilan minkum wa antum mu'ridhuun(a)

83. "Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): Janganlah engkau menyembah selain Allah, & berbuat kebaikanlah kepada mak bapa, kaum kerabat, anak-anak yatim, & orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik pada insan, dirikanlah shalat & tunaikanlah zakat. Kemudian engkau tidak memenuhi janji itu, kecuali sebahagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling."

?????? ????????? ???????????? ??? ??????????? ???????????? ????? ??????????? ?????????? ???? ??????????? ????? ???????????? ????????? ???????????

Wa idz akhadznaa miitsaaqakum laa tasfikuuna dimaa-akum wa laa tukhrijuuna anfusakum min diyaarikum tsumma aqrartum wa antum tasyhaduun(a)

84. "Dan (ingatlah), waktu Kami merogoh janji berdasarkan engkau (yaitu): engkau tidak akan menumpahkan darahmu (membunuh orang), & engkau tidak akan mengusir dirimu (saudaramu sebangsa) menurut kampung halamanmu, lalu kamu berikrar (akan memenuhinya) sedang kamu mempersaksikannya."

Tsumma antum haa'ulaa-i taqtuluuna anfusakum wa tukhrijuuna fariiqan minkum min diyaarihim tazhaaharuuna 'alaihim bil-itsmi wal 'udwaani wa in ya'tuukum usaara tufaaduuhum wa huwa muharramun 'alaikum ikhraajuhum afatu`minuuna biba'dhil kitaabi wa takfuruuna biba'dhin famaa jazaa-u man yaf'alu dzaalika minkum illaa khizyun fiil hayaatiddunyaa wa yaumal qiyaamati yuradduuna ilaa asyaddil 'adzaabi wa maallahu bighaafilin 'ammaa ta'maluun(a)

85. "Kemudian kamu (Bani Israil) membunuh dirimu (saudaramu sebangsa) dan mengusir segolongan daripada kamu dari kampung halamannya, kamu bantu membantu terhadap mereka dengan membuat dosa dan permusuhan; tetapi jika mereka datang kepadamu sebagai tawanan, kamu tebus mereka, padahal mengusir mereka itu (juga) terlarang bagimu. Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab (Taurat) dan ingkar terhadap sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian daripadamu, melainkan kenistaan dalam kehidupan dunia, dan pada hari kiamat mereka dikembalikan kepada siksa yang sangat berat. Allah tidak lengah dari apa yang kamu perbuat [68]."

???????????? ????????? ??????????? ??????????? ?????????? ?????????????? ????? ????????? ???????? ?????????? ????? ???? ??????????

Uulaa-ikal-ladziinaasy-tarawuul hayaataddunyaa bil-aakhirati falaa yukhaffafu 'anhumul 'adzaabu wa laa hum yunsharuun(a)

86. "Itulah orang-orang yang membeli kehidupan global dengan (kehidupan) akhirat, maka nir akan diringankan siksa mereka dan mereka nir akan ditolong."

Wa laqad aatainaa muusal kitaaba wa qaffa-inaa min ba'dihii birrusuli wa aatainaa 'iisaabna maryamal bayyinaati wa ayyadnaahu biruuhil qudusi afakullamaa jaa-akum rasuulun bimaa laa tahwaa anfusukumuus-takbartum fafariiqan kadz-dzabtum wa fariiqan taqtuluun(a)

87. "Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan Al Kitab (Taurat) kepada Musa, dan Kami telah menyusulinya (berturut-turut) sesudah itu dengan rasul-rasul, dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran (mukjizat) kepada Isa putera Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul Qudus [69]. Apakah setiap datang kepadamu seorang rasul membawa sesuatu (pelajaran) yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong; maka beberapa orang (diantara mereka) kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu bunuh?"

?????????? ?????????? ???????? ??? ??????????? ??????? ???????????? ?????????? ???? ???????????

Wa qaaluuu quluubunaa ghulfun bal la'anahumullahu bikufrihim faqaliilaa maa yu`minuun(a)

88. Dan mereka berkata: "Hati kami tertutup". Tetapi sebenarnya Allah telah mengutuk mereka karena keingkaran mereka; maka sedikit sekali mereka yang beriman.[*11]

Wa lammaa jaa-ahum kitaabun min 'indillahi mushaddiqun limaa ma'ahum wa kaanuu min qablu yastaftihuuna 'alaal-ladziina kafaruu falammaa jaa-ahum maa 'arafuu kafaruu bihii fala'natullahi 'alal kaafiriin(a)

89. "Dan setelah datang kepada mereka Al Quran dari Allah yang membenarkan apa yang ada pada mereka [70], padahal sebelumnya mereka biasa memohon (kedatangan Nabi) untuk mendapat kemenangan atas orang-orang kafir, maka setelah datang kepada mereka apa yang telah mereka ketahui, mereka lalu ingkar kepadanya. Maka la'nat Allah-lah atas orang-orang yang ingkar itu."[*11]

Bi`samaaasytarau bihii anfusahum an yakfuruu bimaa anzalallahu baghyan an yunazzilallahu min fadhlihii 'alaa man yasyaa-u min 'ibaadihi fabaa-uu bighadhabin 'alaa ghadhabin wa lilkaafiriina 'adzaabun muhiin(un)

90. "Alangkah buruknya (hasil perbuatan) mereka yang menjual dirinya sendiri dengan kekafiran kepada apa yang telah diturunkan Allah, karena dengki bahwa Allah menurunkan karunia-Nya [71] kepada siapa yang dikehendaki-Nya diantara hamba-hamba-Nya. Karena itu mereka mendapat murka sesudah (mendapat) kemurkaan [72]. Dan untuk orang-orang kafir siksaan yang menghinakan."

Wa idzaa qiila lahum aaminuu bimaa anzalallahu qaaluuu nu`minu bimaa unzila 'alainaa wa yakfuruuna bimaa wa raa-ahu wa huwal haqqu mushaddiqan limaa ma'ahum qul falima taqtuluuna anbiyaa-allahi min qablu in kuntum mu`miniin(a)

91. Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Berimanlah kepada Al Quran yg diturunkan Allah," mereka mengatakan: "Kami hanya beriman kepada apa yg diturunkan kepada kami". Dan mereka kafir kepada Al Quran yang diturunkan sesudahnya, sedang Al Quran itu merupakan (Kitab) yg hak; yang membenarkan apa yg ada dalam mereka. Katakanlah: "Mengapa engkau dahulu membunuh nabi-nabi Allah bila benar kamu orang-orang yang beriman?"

???????? ????????? ???????? ??????????????? ????? ???????????? ????????? ???? ????????? ????????? ??????????

Wa laqad jaa-akum muusa bil bayyinaati tsummaat-takhadztumul 'ijla min ba'dihii wa antum zhaalimuun(a)

92. "Sesungguhnya Musa telah datang kepadamu membawa bukti-bukti kebenaran (mukjizat), kemudian kamu jadikan anak sapi (sebagai sembahan) sesudah (kepergian)nya [73], dan sebenarnya kamu adalah orang-orang yang zalim."

Wa idz akhadznaa miitsaaqakum wa rafa'naa fauqakumuth-thuura khudzuu maa aatainaakum biquwwatin waasma'uu qaaluuu sami'naa wa 'ashainaa wa usyribuu fii quluubihimul 'ijla bikufrihim qul bi`samaa ya'murukum bihii iimaanukum in kuntum mu`miniin(a)

93. Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkat bukit (Thursina) di atasmu (seraya Kami berfirman): "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan dengarkanlah!" Mereka menjawab: "Kami mendengar tetapi tidak mentaati". Dan telah diresapkan ke dalam hati mereka itu (kecintaan menyembah) anak sapi karena kekafirannya. Katakanlah: "Amat jahat^[74] perbuatan yang telah diperintahkan imanmu kepadamu jika betul kamu beriman (kepada Taurat).

???? ??? ??????? ?????? ???????? ??????????? ????? ??????? ????????? ???? ????? ???????? ????????????? ????????? ??? ??????? ??????????

Qul in kaanat lakumuddaaru-aakhiratu 'indallahi khaalishatan min duuninnaasi fatamannawuul mauta in kuntum shaadiqiin(a)

94. Katakanlah: "Jika kamu (menganggap bahwa) kampung akhirat (surga) itu khusus untukmu di sisi Allah, bukan untuk orang lain, maka inginilah [75] kematian(mu), jika kamu memang benar."[*12]

????? ????????????? ???????? ????? ????????? ???????????? ????????? ???????? ???????????????

Wa lan yatamannauhu abadan bimaa qaddamat aidiihim wallahu 'aliimun bizh-zhaalimiin(a)

95. "Dan sekali-kali mereka tidak akan mengingini kematian itu selama-lamanya, lantaran kesalahan-kesalahan yg sudah diperbuat oleh tangan mereka (sendiri), & Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yg aniaya."

Wa latajidannahum ahrashannaasi 'alaa hayaatin wa minal-ladziina asyrakuu yawaddu ahaduhum lau yu'ammaru alfa sanatin wa maa huwa bimuzahzihihi minal 'adzaabi an yu'ammara wallahu bashiirun bimaa ya'maluun(a)

96. "Dan benar-benar engkau akan mendapati mereka, insan yg paling loba kepada kehidupan (di global), bahkan (lebih loba lagi) menurut orang-orang musyrik. Masing-masing mereka ingin agar diberi umur seribu tahun, padahal umur panjang itu sekali-kali tidak akan menjauhkannya daripada siksa. Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan."

???? ??? ????? ???????? ????????????? ?????????? ?????????? ?????? ???????? ???????? ??????? ?????????? ?????? ?????? ???????? ??????? ?????????? ???????????????

Qul man kaana 'aduwwan lijibriila fa-innahu nazzalahu 'alaa qalbika bi-idznillahi mushaddiqan limaa baina yadaihi wa hudan wa busyraa lilmu`miniin(a)

97. Katakanlah: "Barang siapa yang menjadi musuh Jibril, maka Jibril itu telah menurunkannya (Al Quran) ke dalam hatimu dengan seizin Allah; membenarkan apa (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman."[*13]

??? ????? ???????? ???????? ????????????????? ??????????? ??????????? ??????????? ??????? ??????? ??????? ???????????????

Man kaana 'aduu-wal(n)-lillahi wa malaa-ikatihii warusulihii wa jibriila wa miikaala fa-innallaha 'aduu-wul(n)-lilkaafiriin(a)

98. "Barang siapa yang menjadi musuh Allah, malaikat-malaikat-Nya, rasul-rasul-Nya, Jibril dan Mikail, maka sesungguhnya Allah adalah musuh orang-orang kafir."[*13]

???????? ??????????? ???????? ????????? ??????????? ????? ???????? ?????? ?????? ?????????????

Wa laqad anzalnaa ilaika aayaatin bayyinaatin wa maa yakfuru bihaa illaal faasiquun(a)

99. "Dan sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu ayat-ayat yang jelas; dan tak ada yang ingkar kepadanya, melainkan orang-orang yang fasik."[*14]

???? ???????? ?????????? ??????? ?????????? ??????? ????????? ???? ???????????? ??? ???????????

Awakullamaa 'aahaduu 'ahdan nabadzahu fariiqun minhum bal aktsaruhum laa yu`minuun(a)

100. "Patutkah (mereka ingkar kepada ayat-ayat Allah), dan setiap kali mereka mengikat janji, segolongan mereka melemparkannya? Bahkan sebagian besar dari mereka tidak beriman."[*14]

Surah Al Baqrah Ayat 101

???????? ?????????? ??????? ????? ????? ??????? ????????? ?????? ???????? ?????? ??????? ????? ????????? ???????? ?????????? ??????? ??????? ???????? ??????????? ??????????? ??? ???????????

Wa lammaa jaa-ahum rasuulun min 'indillahi mushaddiqun limaa ma'ahum nabadza fariiqun minal-ladziina uutuul kitaaba kitaaballahi wa raa-a zhuhuurihim kaannahum laa ya'lamuun(a)

101. "Dan setelah datang kepada mereka seorang Rasul dari sisi Allah yang membenarkan apa (kitab) yang ada pada mereka, sebahagian dari orang-orang yang diberi kitab (Taurat) melemparkan kitab Allah ke belakang (punggung)nya, seolah-olah mereka tidak mengetahui (bahwa itu adalah kitab Allah)."[*14]

Waattaba'uu maa tatluusy-syayaathiinu 'alaa mulki sulaimaana wa maa kafara sulaimaanu wa laakinnasy-syayaathiina kafaruu yu'allimuunan-naasassihra wa maa unzila 'alal malakaini bibaabila haaruuta wa maaruuta wa maa yu'allimaani min ahadin hattaa yaquulaa innamaa nahnu fitnatun falaa takfur fayata'allamuuna minhumaa maa yufarriquuna bihii bainal mar-i wa zaujihi wa maa hum bidhaarriina bihii min ahadin illaa bi-idznillahi wa yata'allamuuna maa yadhurruhum wa laa yanfa'uhum wa laqad 'alimuu lamaniisytaraahu maa lahuu fil aakhirati min khalaaqin wa labi`sa maa syarau bihii anfusahum lau kaanuu ya'lamuun(a)

102. Dan mereka mengikuti apa^[76] yang dibaca oleh syaitan-syaitan^[77] pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syaitan-syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat^[78] di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir". Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu, mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan isterinya^[79]. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorangpun, kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui.[*14]

?????? ????????? ?????????? ???????????? ??????????? ????? ????? ??????? ??????? ????? ???????? ???????????

Wa lau annahum aamanuu waattaqau lamatsuubatun min 'indillahi khairun lau kaanuu ya'lamuun(a)

103. "Sesungguhnya jikalau mereka beriman dan bertakwa, (niscaya mereka akan menerima pahala), dan sesungguhnya pahala dari sisi Allah merupakan lebih baik, kalau mereka mengetahui."

???????????? ????????? ?????????? ??? ?????????? ???????? ?????????? ????????? ????????????? ???????????????? ??????? ???????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu laa taquuluu raa'inaa wa quuluuunzhurnaa waasma'uu wa lilkaafiriina 'adzaabun aliim(un)

104. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu katakan (kepada Muhammad): "Raa'ina", tetapi katakanlah: "Unzhurna", dan "dengarlah". Dan bagi orang-orang yang kafir siksaan yang pedih [80].[*15]

Maa yawaddul-ladziina kafaruu min ahlil kitaabi walaal musyrikiina an yunazzala 'alaikum min khairin min rabbikum wallahu yakhtash-shu birahmatihii man yasyaa-u wallahu dzuul fadhlil 'azhiim(i)

105. "Orang-orang kafir berdasarkan Ahli Kitab & orang-orang musyrik tiada menginginkan diturunkannya sesuatu kebaikan kepadamu berdasarkan Tuhanmu. Dan Allah memilih siapa yg dikehendaki-Nya (buat diberi) rahmat-Nya (kenabian); dan Allah memiliki karunia yang besar ."

??? ??????? ???? ??????? ???? ???????? ?????? ???????? ????????? ???? ??????????? ?????? ???????? ????? ??????? ?????? ????? ?????? ???????

Maa nansakh min aayatin au nunsihaa na`ti bikhairin minhaa au mitslihaa alam ta'lam annallaha 'ala kulli syai-in qadiir(un)

106. "Ayat mana saja [81] yang Kami nasakhkan, atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. Tidakkah kamu mengetahui bahwa sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu?"[*16]

?????? ???????? ????? ??????? ????? ?????? ????????????? ???????????? ????? ????? ???? ????? ??????? ??? ??????? ????? ???????

Alam ta'lam annallaha lahu mulkus-samaawaati wal ardhi wa maa lakum min duunillahi min waliyyin wa laa nashiir(in)

107. "Tiadakah kamu mengetahui bahwa kerajaan langit & bumi merupakan kepunyaan Allah? Dan tiada bagimu selain Allah seorang pelindung juga seseorang penolong."

???? ?????????? ??? ???????????? ??????????? ????? ?????? ??????? ??? ??????? ????? ??????????? ????????? ????????????? ?????? ????? ???????? ??????????

Am turiiduuna an tasaluu rasuulakum kamaa su-ila muusa min qablu wa man yatabaddalil kufra bil-iimaani faqad dhalla sawaa-assabiil(i)

108. "Apakah kamu menghendaki untuk meminta kepada Rasul kamu seperti Bani Israil meminta kepada Musa pada jaman dahulu? Dan barangsiapa yang menukar iman dengan kekafiran, maka sungguh orang itu telah sesat dari jalan yang lurus."[*17]

Wadda katsiirun min ahlil kitaabi lau yarudduunakum min ba'di iimaanikum kuffaaran hasadan min 'indi anfusihim min ba'di maa tabayyana lahumul haqqu faa'fuu waashfahuu hattaa ya`tiyallahu biamrihi innallaha 'ala kulli syai-in qadiir(un)

109. "Sebahagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran. Maka ma'afkanlah dan biarkanlah mereka, sampai Allah mendatangkan perintah-Nya [82]. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."[*18]

???????????? ??????????? ?????????? ???????????? ????? ???????????? ???????????? ????? ?????? ????????? ????? ???????? ????? ??????? ????? ??????????? ???????

Wa aqiimuush-shalaata wa aatuuzzakaata wa maa tuqaddimuu anfusikum min khairin tajiduuhu 'indallahi innallaha bimaa ta'maluuna bashiir(un)

110. "Dan dirikanlah shalat & tunaikanlah zakat. Dan kebaikan apa saja yang kamu sebaiknya bagi dirimu, tentu engkau akan mendapat pahala nya dalam sisi Allah. Sesungguhnya Alah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan."

?????????? ??? ???????? ?????????? ?????? ??? ????? ?????? ???? ?????????? ?????? ??????????????? ???? ???????? ????????????? ??? ??????? ??????????

Wa qaaluuu lan yadkhulal jannata illaa man kaana huudan au nashaara tilka amaaniyyuhum qul haatuu burhaanakum in kuntum shaadiqiin(a)

111. Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) mengatakan: "Sekali-kali tidak akan masuk surga kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau Nasrani." Demikian itu (hanya) angan-angan mereka yg kosong belaka. Katakanlah: "Tunjukkanlah bukti kebenaranmu apabila engkau merupakan orang yg benar."

??????? ???? ???????? ????????? ??????? ?????? ???????? ???????? ????????? ????? ???????? ????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

Balaa man aslama wajhahu lillahi wa huwa muhsinun falahuu ajruhu 'inda rabbihii wa laa khaufun 'alaihim wa laa hum yahzanuun(a)

112. "(Tidak demikian) bahkan barangsiapa yg menyerahkan diri kepada Allah, sedang beliau berbuat kebajikan, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya & nir terdapat kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati."

Wa qaalatil yahuudu laisatinnashaara 'alaa syai-in wa qaalatinnashaara laisatil yahuudu 'alaa syai-in wa hum yatluunal kitaaba kadzaalika qaalal-ladziina laa ya'lamuuna mitsla qaulihim fallahu yahkumu bainahum yaumal qiyaamati fiimaa kaanuu fiihi yakhtalifuun(a)

113. Dan orang-orang Yahudi berkata: "Orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai suatu pegangan", dan orang-orang Nasrani berkata: "Orang-orang Yahudi tidak mempunyai sesuatu pegangan," padahal mereka (sama-sama) membaca Al Kitab. Demikian pula orang-orang yang tidak mengetahui, mengatakan seperti ucapan mereka itu. Maka Allah akan mengadili diantara mereka pada hari Kiamat, tentang apa-apa yang mereka berselisih padanya.[*19]

Wa man azhlamu mimman mana'a masaajidallahi an yudzkara fiihaaasmuhu wa sa'aa fii kharaabihaa uulaa-ika maa kaana lahum an yadkhuluuhaa illaa khaa-ifiina lahum fiiddunyaa khizyun wa lahum fiil-aakhirati 'adzaabun 'azhiim(un)

114. "Dan siapakah yang lebih aniaya daripada orang yang menghalanghalangi menyebut nama Allah dalam mesjid-mesjid-Nya, dan berusaha untuk merobohkannya? Mereka itu tidak sepatutnya masuk ke dalamnya (mesjid Allah), kecuali dengan rasa takut (kepada Allah). Mereka di dunia mendapat kehinaan dan di akhirat mendapat siksa yang berat."[*20]

????????? ??????????? ?????????????? ??????????? ?????????? ??????? ?????? ???????? ????? ??????? ??????? ???????

Wa lillahil masyriqu wal maghribu fa-ainamaa tuwalluu fatsamma wajhullahi innallaha waasi'un 'aliim(un)

115. "Dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, maka kemanapun kamu menghadap di situlah wajah Allah [83]. Sesungguhnya Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha Mengetahui."[*21]

?????????? ???????? ??????? ???????? ????????????? ??? ?????? ??? ??? ????????????? ???????????? ????? ?????? ??????????

Wa qaaluuuut-takhadzallahu waladan subhaanahu bal lahuu maa fiis-samaawaati wal ardhi kullun lahuu qaanituun(a)

116. Mereka (orang-orang kafir) mengatakan: "Allah memiliki anakdanquot;. Maha Suci Allah, bahkan apa yg terdapat di langit & pada bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya.

??????? ????????????? ???????????? ??????? ??????? ??????? ?????????? ??????? ????? ??? ?????????

Badii'us-samaawaati wal ardhi wa idzaa qadha amran fa-innamaa yaquulu lahuu kun fayakuun(u)

117. "Allah Pencipta langit dan bumi, & apabila Dia berkehendak (buat menciptakan) sesuatu, maka (cukuplah) Dia hanya mengungkapkan kepadanya: "Jadilah!" Lalu jadilah dia."

Wa qaalal-ladziina laa ya'lamuuna laulaa yukallimunaallahu au ta`tiinaa aayatun kadzaalika qaalal-ladziina min qablihim mitsla qaulihim tasyaabahat quluubuhum qad bayyannaaaayaati liqaumin yuuqinuun(a)

118. Dan orang-orang yang tidak mengetahui berkata: "Mengapa Allah tidak (langsung) berbicara dengan kami atau datang tanda-tanda kekuasaan-Nya kepada kami?" Demikian pula orang-orang yang sebelum mereka telah mengatakan seperti ucapan mereka itu; hati mereka serupa. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tanda kekuasaan Kami kepada kaum yang yakin.[*22]

??????? ????????????? ?????????? ???????? ??????????? ????? ????????? ???? ????????? ??????????

Innaa arsalnaaka bil haqqi basyiiran wa nadziiran wa laa tus-alu 'an ashhaabil jahiim(i)

119. "Sesungguhnya Kami telah mengutusmu (Muhammad) dengan kebenaran; sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan, dan kamu tidak akan diminta (pertanggungan jawab) tentang penghuni-penghuni neraka."[*23]

Wa lan tardha 'ankal yahuudu wa laannashaara hattaa tattabi'a millatahum qul inna hudallahi huwal hudaa wa la-iniittaba'ta ahwaa-ahum ba'dal-ladzii jaa-aka minal 'ilmi maa laka minallahi min waliyyin wa laa nashiir(in)

120. "Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)". Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu."[*24]

????????? ?????????????? ?????????? ???????????? ????? ????????????? ???????????? ??????????? ?????? ????? ???????? ????? ?????????????? ???? ?????????????

Al-ladziina aatainaahumul kitaaba yatluunahu haqqa tilaawatihii uulaa-ika yu`minuuna bihi wa man yakfur bihii fa-uula-aika humul khaasiruun(a)

121. "Orang-orang yang telah Kami berikan Al Kitab kepadanya, mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya [84], mereka itu beriman kepadanya. Dan barangsiapa yang ingkar kepadanya, maka mereka itulah orang-orang yang rugi."

????????? ????????????? ?????????? ?????????? ???????? ?????????? ?????????? ???????? ????????????? ????? ?????????????

Yaa banii israa-iilaadzkuruu ni'matiyallatii an'amtu 'alaikum wa annii fadh-dhaltukum 'alal 'aalamiin(a)

122. "Hai Bani Israil, ingatlah akan nikmat-Ku yang telah Ku-anugerahkan kepadamu dan Aku telah melabihkan kamu atas segala umat [85]."

??????????? ??????? ???? ??????? ?????? ??? ??????? ???????? ????? ???????? ??????? ?????? ????? ?????????? ????????? ????? ???? ??????????

Waattaquu yauman laa tajzii nafsun 'an nafsin syai-an wa laa yuqbalu minhaa 'adlun wa laa tanfa'uhaa syafaa'atun wa laa hum yunsharuun(a)

123. "Dan takutlah kamu kepada suatu hari di waktu seseorang tidak dapat menggantikan [86] seseorang lain sedikitpun dan tidak akan diterima suatu tebusan daripadanya dan tidak akan memberi manfaat sesuatu syafa'at kepadanya dan tidak (pula) mereka akan ditolong."

?????? ?????????? ????????????? ???????? ??????????? ??????????????? ????? ?????? ????????? ????????? ????????? ????? ????? ???????????? ????? ??? ??????? ??????? ?????????????

Wa idziibtalaa ibraahiima rabbuhuu bikalimaatin fa atammahunna qaala innii jaa'iluka li-nnaasi imaaman qaala wa min dzurriyyatii qaala laa yanaalu 'ahdiizh-zhaalimiin(a)

124. Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji [87] Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku" [88]. Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim".

Wa idz ja'alnaal baita matsaabatan li-nnaasi wa amnan waattakhidzuu min maqaami ibraahiima mushallan wa 'ahidnaa ilaa ibraahiima wa ismaa'iila an thahhiraa baitiya li-ththaa-ifiina wal 'aakifiina warrukka'issujuud(i)

125. Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. Dan jadikanlah sebahagian maqam Ibrahim^[89] tempat shalat. Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail: "Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang thawaf, yang i'tikaf, yang ruku' dan yang sujud".[*25]

Wa idz qaala ibraahiimu rabbiij'al hadzaa baladan aaminan waarzuq ahlahu minats-tsamaraati man aamana minhum billahi wal yaumi-aakhiri qaala wa man kafara faumatti'uhu qaliilaa tsumma adhtharruhu ilaa 'adzaabinnaari wabi`sal mashiir(u)

126. Dan (ingatlah), waktu Ibrahim berdoa: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini, negeri yg aman sentosa, & berikanlah rezki berdasarkan buah-buahan pada penduduknya yang beriman diantara mereka kepada Allah dan hari lalu. Allah berfirman: "Dan pada orang yang kafirpun Aku beri kesenangan ad interim, kemudian Aku paksa ia menjalani siksa neraka dan itulah seburuk-buruk tempat kembali".

?????? ???????? ????????????? ???????????? ???? ????????? ?????????????? ???????? ????????? ???????? ??????? ????? ?????????? ??????????

Wa idz yarfa'u ibraahiimul qawaa'ida minal baiti wa ismaa'iilu rabbanaa taqabbal minnaa innaka antassamii'ul 'aliim(u)

127. Dan (ingatlah), ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar-dasar Baitullah beserta Ismail (seraya berdoa): "Ya Tuhan kami terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".

???????? ???????????? ???????????? ???? ????? ?????????????? ??????? ??????????? ????? ????????? ???????????? ?????? ??????????? ??????? ????? ??????????? ??????????

Rabbanaa waaj'alnaa muslimaini laka wa min dzurrii-yatinaa ummatan muslimatan laka wa arinaa manaasikanaa watub 'alainaa innaka antattawwaabur-rahiim(u)

128. "Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yg tunduk patuh pada Engkau dan (jadikanlah) diantara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau & tunjukkanlah pada kami cara-cara & loka-tempat ibadat haji kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang."

???????? ????????? ??????? ???????? ????????? ????????? ?????????? ?????????? ??????????????? ?????????? ????????????? ??????????????? ??????? ????? ?????????? ??????????

Rabbanaa waab'ats fiihim rasuulaa minhum yatluu 'alaihim aayaatika wa yu'allimuhumul kitaaba wal hikmata wa yuzakkiihim innaka antal 'aziizul hakiim(u)

129. "Ya Tuhan kami, utuslah buat mereka sesorang Rasul dari kalangan mereka, yg akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Quran) & Al-Hikmah (As-Sunnah) serta mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana."

????? ???????? ??? ???????? ????????????? ?????? ??? ?????? ?????????? ???????? ?????????????? ??? ??????????? ?????????? ??? ??????????? ?????? ?????????????

Wa man yarghabu 'an millati ibraahiima illaa man safiha nafsahuu wa laqadiish-thafainaahu fiiddunyaa wa innahuu fiil-aakhirati laminash-shaalihiin(a)

130. "Dan tidak ada yang benci kepada agama Ibrahim, melainkan orang yang memperbodoh dirinya sendiri, dan sungguh Kami telah memilihnya [90] di dunia dan sesungguhnya dia di akhirat benar-benar termasuk orang-orang yang saleh."[*26]

???? ????? ????? ????????? ????????? ????? ?????????? ??????? ?????????????

Idz qaala lahu rabbuhuu aslim qaala aslamtu lirabbil 'aalamiin(a)

131. Ketika Tuhannya berfirman kepadanya: "Tunduk patuhlah!" Ibrahim menjawab: "Aku tunduk patuh kepada Tuhan semesta alam".

????????? ?????? ????????????? ??????? ??????????? ?????????? ????? ??????? ????????? ?????? ???????? ????? ?????????? ?????? ???????? ????????????

Wa wash-shaa bihaa ibraahiimu baniihi wa ya'quubu yaa baniyya innallahaashthafa lakumuddiina falaa tamuutunna illaa wa antum muslimuun(a)

132. Dan Ibrahim sudah mewasiatkan ucapan itu pada anak-anaknya, demikian juga Ya'qub. (Ibrahim menyampaikan): "Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah sudah memilih kepercayaan ini bagimu, maka janganlah engkau mangkat kecuali pada memeluk kepercayaan Islam".

Am kuntum syuhadaa-a idz hadhara ya'quubal mautu idz qaala libaniihi maa ta'buduuna min ba'dii qaaluuu na'budu illahaka wa ilaaha aabaa-ika ibraahiima wa ismaa'iila wa ishaaqa ilaahan waahidan wa nahnu lahuu muslimuun(a)

133. Adakah engkau hadir saat Ya'qub kedatangan (indikasi-pertanda) maut, waktu dia menyampaikan kepada anak-anaknya: "Apa yang kamu sembah sepeninggalku?" Mereka menjawab: "Kami akan menyembah Tuhanmu & Tuhan nenek moyangmu, Ibrahim, Ismail & Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan kami hanya tunduk patuh kepada-Nya".

?????? ??????? ???? ??????? ????? ??? ???????? ??????? ???? ??????????? ????? ???????????? ?????? ???????? ???????????

Tilka ummatun qad khalat lahaa maa kasabat wa lakum maa kasabtum wa laa tusaluuna 'ammaa kaanuu ya'maluun(a)

134. "Itu merupakan umat yg lalu; baginya apa yg sudah diusahakannya dan bagimu apa yang telah engkau usahakan, dan engkau tidak akan diminta pertanggungan jawab mengenai apa yg sudah mereka kerjakan."

?????????? ???????? ?????? ???? ????????? ???????????? ???? ???? ??????? ????????????? ????????? ????? ????? ???? ??????????????

Wa qaaluuu kuunuu huudan au nashaara tahtaduu qul bal millata ibraahiima haniifan wa maa kaana minal musyrikiin(a)

135. Dan mereka berkata: "Hendaklah kamu menjadi penganut agama Yahudi atau Nasrani, niscaya kamu mendapat petunjuk". Katakanlah : "Tidak, melainkan (kami mengikuti) agama Ibrahim yang lurus. Dan bukanlah dia (Ibrahim) dari golongan orang musyrik".[*27]

Quuluu aamannaa billahi wa maa unzila ilainaa wa maa unzila ilaa ibraahiima wa ismaa'iila wa ishaaqa wa ya'quuba wal asbaathi wa maa uutiya muusaa wa 'iisa wa maa uutiyannabiyyuuna min rabbihim laa nufarriqu baina ahadin minhum wa nahnu lahuu muslimuun(a)

136. Katakanlah (hai orang-orang mukmin): "Kami beriman pada Allah dan apa yg diturunkan kepada kami, & apa yang diturunkan pada Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub & anak cucunya, dan apa yang diberikan pada Musa dan Isa dan apa yang diberikan pada nabi-nabi menurut Tuhannya. Kami nir membeda-bedakan seorangpun diantara mereka & kami hanya tunduk patuh pada-Nya".

?????? ?????????? ???????? ???? ????????? ????? ?????? ??????????? ?????? ??????????? ?????????? ???? ??? ???????? ????????????????? ???????? ?????? ?????????? ??????????

Fa-in aamanuu bimitsli maa aamantum bihi faqadi ihtadau wa in tawallau fa-innamaa hum fii syiqaaqin fasayakfiika-humullahu wa huwassamii'ul 'aliim(u)

137. "Maka jika mereka beriman kepada apa yang engkau sudah beriman kepadanya, sungguh mereka sudah menerima petunjuk; dan jika mereka berpaling, sesungguhnya mereka berada pada permusuhan (dengan kamu). Maka Allah akan memelihara engkau menurut mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

???????? ??????? ?????? ???????? ???? ??????? ????????? ???????? ????? ??????????

Shibghatallahi wa man ahsanu minallahi shibghatan wa nahnu lahuu 'aabiduun(a)

138. "Shibghah Allah [ 91 ]. Dan siapakah yang lebih baik shibghahnya dari pada Allah? Dan hanya kepada-Nya-lah kami menyembah."

???? ????????????????? ??? ??????? ?????? ???????? ??????????? ???????? ???????????? ???????? ????????????? ???????? ????? ???????????

Qul atuhaajjuunanaa fiillahi wa huwa rabbunaa wa rabbukum wa lanaa a'maalunaa wa lakum a'maalukum wa nahnu lahuu mukhlishuun(a)

139. Katakanlah: "Apakah engkau memperdebatkan dengan kami mengenai Allah, padahal Dia adalah Tuhan kami & Tuhan engkau ; bagi kami amalan kami, & bagi kamu amalan kamu & hanya pada-Nya kami mengikhlaskan hati,"

Am taquuluuna inna ibraahiima wa ismaa'iila wa ishaaqa wa ya'quuba wal asbaatha kaanuu huudan au nashaara qul aantum a'lamu amillahu wa man azhlamu mimman katama syahaadatan 'indahu u minallahi wa maallahu bighaafilin 'ammaa ta'maluun(a)

140. "ataukah kamu (hai orang-orang Yahudi dan Nasrani) mengatakan bahwa Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub dan anak cucunya, adalah penganut agama Yahudi atau Nasrani?" Katakanlah: "Apakah kamu lebih mengetahui ataukah Allah, dan siapakah yang lebih zalim dari pada orang yang menyembunyikan syahadah dari Allah [92] yang ada padanya?" Dan Allah sekali-kali tiada lengah dari apa yang kamu kerjakan."

?????? ??????? ???? ??????? ????? ??? ???????? ??????? ???? ??????????? ????? ???????????? ?????? ???????? ???????????

Tilka ummatun qad khalat lahaa maa kasabat wa lakum maa kasabtum wa laa tusaluuna 'ammaa kaanuu ya'maluun(a)

141. "Itu adalah umat yang telah kemudian; baginya apa yg diusahakannya & bagimu apa yg engkau sebaiknya; & engkau nir akan diminta pertanggungan jawab mengenai apa yang telah mereka kerjakan."

????????? ????????????? ???? ???????? ??? ??????????? ??? ???????????? ??????? ???????? ?????????? ??? ???????? ??????????? ?????????????? ??????? ??? ???????? ?????? ??????? ????????????

Sayaquulussufahaa-u minannaasi maa wa laahum 'an qiblatihimullatii kaanuu 'alaihaa qul lillahil masyriqu wal maghribu yahdii man yasyaa-u illa shiraathin mustaqiim(in)

142. Orang-orang yang kurang akalnya [93] diantara manusia akan berkata: "Apakah yang memalingkan mereka (umat Islam) dari kiblatnya (Baitul Maqdis) yang dahulu mereka telah berkiblat kepadanya?" Katakanlah: "Kepunyaan Allah-lah timur dan barat; Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus" [94].[*28]

Wa kadzaalika ja'alnaakum ummatan wa sathan litakuunuu syuhadaa-a 'alannaasi wa yakuunarrasuulu 'alaikum syahiidan wa maa ja'alnaal qiblatallatii kunta 'alaihaa illaa lina'usang man yattabi'urrasuula mimman yanqalibu 'alaa 'aqibaihi wa in kaanat lakabiiratan illaa 'alaal-ladziina hadallahu wa maa kaanallahu liyudhii'a iimaanakum innallaha binnaasi larauufun rahiim(un)

143. "Dan demikian (pula) Kami telah menjadikan kamu (umat Islam), umat yang adil dan pilihan [95] agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu. Dan Kami tidak menetapkan kiblat yang menjadi kiblatmu (sekarang) melainkan agar Kami mengetahui (supaya nyata) siapa yang mengikuti Rasul dan siapa yang membelot. Dan sungguh (pemindahan kiblat) itu terasa amat berat, kecuali bagi orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah; dan Allah tidak akan menyia-nyiakan imanmu. Sesungguhnya Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyayang kepada manusia."[*28]

Qad naraa taqalluba wajhika fiissamaa-i falanuwalliyannaka qiblatan tardhaahaa fawalli wajhaka syathral masjidil haraami wa haitsumaa kuntum fawalluu wujuuhakum syathrahu wa-innal-ladziina uutuul kitaaba laya'lamuuna annahul haqqu min rabbihim wamaallahu bighaafilin 'ammaa ya'maluun(a)

144. "Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit [96], maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi Al Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui, bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Tuhannya; dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan."[*28]

Wa la-in ataital-ladziina uutuul kitaaba bikulli aayatin maa tabi'uu qiblataka wa maa anta bitaabi'in qiblatahum wa maa ba'dhuhum bitaabi'in qiblata ba'dhin wa la-iniittaba'ta ahwaa-ahum min ba'pada maa jaa-aka minal 'ilmi innaka idzan laminazh-zhaalimiin(a)

145. "Dan sesungguhnya jika engkau mendatangkan pada orang-orang (Yahudi & Nasrani) yang diberi Al Kitab (Taurat & Injil), semua ayat (liputan), mereka nir akan mengikuti kiblatmu, dan kamupun nir akan mengikuti kiblat mereka, dan sebahagian merekapun nir akan mengikuti kiblat sebahagian yg lain. Dan sesungguhnya apabila engkau mengikuti cita-cita mereka setelah tiba ilmu kepadamu, sesungguhnya engkau -jika begitu- termasuk golongan orang-orang yang zalim."

????????? ?????????????? ?????????? ?????????????? ????? ??????????? ??????????????? ??????? ???????? ????????? ????????????? ???????? ?????? ???????????

Al-ladziina aatainaahumul kitaaba ya'rifuunahu kamaa ya'rifuuna abnaa-ahum wa inna fariiqan minhum layaktumuunal haqqa wa hum ya'lamuun(a)

146. "Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Al Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri [97]. Dan sesungguhnya sebahagian diantara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui."

???????? ??? ???????? ????? ?????????? ???? ??????????????

Al-haqqu min rabbika falaa takuunanna minal mumtariin(a)

147. "Kebenaran itu adalah berdasarkan Tuhanmu, sebab itu jangan sekali-kali kamu termasuk orang-orang yang ragu."

????????? ???????? ???? ???????????? ?????????????? ????????????? ?????? ??? ?????????? ?????? ?????? ??????? ????????? ????? ??????? ?????? ????? ?????? ???????

Wa likullin wijhatun huwa muwalliihaa faastabiquul khairaati ainamaa takuunuu ya'ti bikumullahu jamii'an innallaha 'ala kulli syai-in qadiir(un)

148. "Dan bagi tiap-tiap umat terdapat kiblatnya (sendiri) yg dia menghadap kepadanya. Maka berlomba-lombalah (pada menciptakan) kebaikan. Di mana saja engkau berada pasti Allah akan mengumpulkan engkau sekalian (dalam hari kiamat). Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."

?????? ?????? ???????? ??????? ???????? ?????? ??????????? ??????????? ?????????? ????????? ??? ????????? ????? ??????? ????????? ?????? ???????????

Wa min haitsu kharajta fawalli wajhaka syathral masjidil haraami wa innahu lalhaqqu min rabbika wa maallahu bighaafilin 'ammaa ta'maluun(a)

149. "Dan menurut mana saja kamu keluar (tiba), maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram, sesungguhnya ketentuan itu sahih-benar sesuatu yg hak berdasarkan Tuhanmu. Dan Allah sekali-kali tidak lengah berdasarkan apa yang kamu kerjakan."

Wa min haitsu kharajta fawalli wajhaka syathral masjidil haraami wa haitsumaa kuntum fawalluu wujuuhakum syathrahu li-alaa yakuuna li-nnaasi 'alaikum hujjatun illaal-ladziina zhalamuu minhum falaa takhsyauhum waakhsyaunii wal-atimma ni'matii 'alaikum wa la'allakum tahtaduun(a)

150. "Dan dari mana saja kamu (keluar), maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram. Dan dimana saja kamu (sekalian) berada, maka palingkanlah wajahmu ke arahnya, agar tidak ada hujjah bagi manusia atas kamu, kecuali orang-orang yang zalim diantara mereka. Maka janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku (saja). Dan agar Ku-sempurnakan nikmat-Ku atasmu, dan supaya kamu mendapat petunjuk."[*29]

Surah Al Baqarah Ayat 151

?????? ??????????? ??????? ???????? ???????? ????????? ?????????? ??????????? ?????????????? ??????????????? ?????????? ????????????? ?????????????? ???? ???? ?????????? ???????????

Kamaa arsalnaa fiikum rasuulan minkum yatluu 'alaikum aayaatinaa wa yuzakkiikum wa yu'allimukumul kitaaba wal hikmata wa yu'allimukum maa lam takuunuu ta'lamuun(a)

151. "Sebagaimana (Kami sudah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul diantara engkau yang membacakan ayat-ayat Kami kepada engkau & mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al-Hikmah, dan mengajarkan kepada kamu apa yg belum kamu ketahui."

?????????????? ???????????? ???????????? ??? ????? ???????????

Faadzkuruunii adzkurkum waasykuruu lii wa laa takfuruun(i)

152. "Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu [98], dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku."

???????????? ????????? ?????????? ????????????? ??????????? ?????????????? ????? ??????? ???? ?????????????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuuusta'iinuu bish-shabri wash-shalaati innallaha ma'ash-shaabiriin(a)

153. "Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu [99], sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar."

????? ?????????? ????? ???????? ??? ??????? ??????? ??????????? ???? ?????????? ???????? ???? ???????????

Wa laa taquuluu liman yuqtalu fii sabiilillahi amwaatun bal ahyaa-un wa laakin laa tasy'uruun(a)

154. "Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah, (bahwa mereka itu ) mati; bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup [100], tetapi kamu tidak menyadarinya."[*30]

?????????????????? ???????? ????? ????????? ?????????? ???????? ????? ???????????? ???????????? ??????????????? ????????? ?????????????

Wa lanabluwannakum bisyai-in minal khaufi wal juu'i wa naqshin minal amwaali wal anfusi wats-tsamaraati wa basy-syirish-shaabiriin(a)

155. "Dan benar-benar akan Kami berikan cobaan kepadamu, menggunakan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa & butir-buahan. Dan berikanlah liputan gembira pada orang-orang yg tabah."

????????? ?????? ???????????? ?????????? ????????? ?????? ??????? ????????? ???????? ??????????

Al-ladziina idzaa ashaabathum mushiibatun qaaluuu innaa lillahi wa innaa ilaihi raaji'uun(a)

156. (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: "Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun" [101].

???????????? ?????????? ????????? ???? ?????????? ??????????? ?????????????? ???? ??????????????

Uulaa-ika 'alaihim shalawaatun min rabbihim wa rahmatun wa uulaa-ika humul muhtaduun(a)

157. "Mereka itulah yang mendapat keberkatan yg paripurna dan rahmat dari Tuhan mereka & mereka itulah orang-orang yang menerima petunjuk."

????? ???????? ????????????? ??? ?????????? ???????? ?????? ????? ????????? ???? ????????? ????? ??????? ???????? ??? ?????????? ???????? ????? ????????? ??????? ??????? ??????? ??????? ???????

Innash-shafaa wal marwata min sya'aa-irillahi faman hajjal baita awii'tamara falaa junaaha 'alaihi an yath-thawwafa bihimaa wa man tathawwa'a khairan fa-innallaha syaakirun 'aliim(un)

158. "Sesungguhnya Shafaa dan Marwa adalah sebahagian dari syi'ar Allah [102]. Maka barangsiapa yang beribadah haji ke Baitullah atau ber-'umrah, maka tidak ada dosa baginya [103] mengerjakan sa'i antara keduanya. Dan barangsiapa yang mengerjakan suatu kebajikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri [104] kebaikan lagi Maha Mengetahui."[*31]

????? ????????? ??????????? ???? ?????????? ???? ????????????? ??????????? ???? ?????? ??? ??????????? ????????? ??? ?????????? ???????????? ???????????? ??????? ?????????????? ?????????????

Innal-ladziina yaktumuuna maa anzalnaa minal bayyinaati wal hudaa min ba'pada maa bayyannaahu li-nnaasi fiil kitaabi uula-ika yal'anuhumullahu wa yal'anuhumulaa'inuun(a)

159. "Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dila'nati Allah dan dila'nati (pula) oleh semua (mahluk) yang dapat mela'nati,"[*32]

?????? ????????? ???????? ????????????? ???????????? ?????????????? ??????? ?????????? ??????? ??????????? ??????????

Ilaal-ladziina taabuu wa ashlahuu wa bayyanuu fa-uula-ika atuubu 'alaihim wa anaattawwaabur-rahiim(u)

160. "kecuali mereka yang telah taubat dan mengadakan perbaikan [105] dan menerangkan (kebenaran), maka terhadap mereka itulah Aku menerima taubatnya dan Akulah Yang Maha Menerima taubat lagi Maha Penyayang."

????? ????????? ????????? ?????????? ?????? ???????? ???????????? ?????????? ???????? ??????? ????????????????? ?????????? ???????????

Innal-ladziina kafaruu wa maatuu wa hum kuffaarun uulaa-ika 'alaihim la'natullahi wal malaa-ikati wannaasi ajma'iin(a)

161. "Sesungguhnya orang-orang kafir & mereka mangkat dalam keadaan kafir, mereka itu menerima la'nat Allah, para Malaikat & insan seluruhnya."

?????????? ?????? ??? ????????? ???????? ?????????? ????? ???? ??????????

Khaalidiina fiihaa laa yukhaffafu 'anhumul 'adzaabu wa laa hum yunzharuun(a)

162. "Mereka tak pernah mati di pada la'nat itu; tidak akan diringankan siksa berdasarkan mereka dan nir (pula) mereka diberi tangguh."

????????????? ??????? ???????? ????? ??????? ?????? ???? ???????????? ??????????

Wa ilaahukum ilaahun waahidun laa ilaaha illaa huwar-rahmanur-rahiim(u)

163. "Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang."[*33]

Inna fii khalqis-samaawaati wal ardhi waakhtilaafillaili wannahaari wal fulkillatii tajrii fiil bahri bimaa yanfa'unnaasa wa maa anzalallahu minassamaa-i min maa-in fa ahyaa bihil ardha ba'da mautihaa wa bats-tsa fiihaa min kulli daabbatin wa tashrii-firriyaahi wassahaabil musakh-khari bainassamaa-i wal ardhi li-aayaatin liqaumin ya'qiluun(a)

164. "Sesungguhnya pada penciptaan langit & bumi, silih bergantinya malam dan siang, bahtera yang berlayar pada bahari membawa apa yg bermanfaat bagi insan, & apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, kemudian dengan air itu Dia hidupkan bumi selesainya mangkat (kering)-nya & Dia sebarkan pada bumi itu segala jenis hewan, & pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; benar-benar (terdapat) pertanda-pertanda (keesaan & kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan."

Wa minannaasi man yattakhidzu min duunillahi andaadan yuhibbuunahum kahubbillahi waal-ladziina aamanuu asyaddu hubbal(n)-lillahi wa lau yaraal-ladziina zhalamuu idz yaraunal 'adzaaba annal quwwata lillahi jamii'an wa annallaha syadiidul 'adzaab(i)

165. "Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu [106] mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (niscaya mereka menyesal)."

???? ????????? ????????? ??????????? ???? ????????? ??????????? ?????????? ?????????? ????????????? ?????? ????????????

Idz tabarraal-ladziina-attubi'uu minal-ladziina-attaba'uu wa raawuul 'adzaaba wa taqath-tha'at bihimul asbaab(u)

166. "(Yaitu) saat orang-orang yang diikuti itu berlepas diri berdasarkan orang-orang yg mengikutinya, & mereka melihat siksa; & (ketika) segala interaksi antara mereka terputus sama sekali."

Wa qaalal-ladziina-attaba'uu lau anna lanaa karratan fanatabarraa minhum kamaa tabarrauu minnaa kadzaalika yuriihimullahu a'maalahum hasaraatin 'alaihim wa maa hum bikhaarijiina minannaar(i)

167. "Dan berkatalah orang-orang yang mengikuti: "Seandainya kami dapat balik (ke dunia), niscaya kami akan berlepas diri dari mereka, sebagaimana mereka berlepas diri berdasarkan kami." Demikianlah Allah menampakan kepada mereka amal perbuatannya menjadi sesalan bagi mereka; dan sekali-kali mereka tidak akan keluar menurut api neraka."

???????????? ???????? ??????? ?????? ??? ????????? ???????? ???????? ????? ???????????? ????????? ????????????? ???????? ?????? ??????? ????????

Yaa ayyuhaannaasu kuluu mimmaa fiil ardhi halaalan thayyiban wa laa tattabi'uu khuthuwaatisy-syaithaani innahuu lakum 'aduwwun mubiin(un)

168. "Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik berdasarkan apa yg masih ada di bumi, dan janganlah engkau mengikuti langkah-langkah syaitan; lantaran sesungguhnya syaitan itu merupakan musuh yang nyata bagimu."

???????? ??????????? ??????????? ??????????????? ????? ?????????? ????? ??????? ??? ??? ???????????

Innamaa ya`murukum bissuu-i wal fahsyaa-i wa-an taquuluu 'alallahi maa laa ta'lamuun(a)

169. "Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh engkau berbuat jahat dan keji, & mengungkapkan terhadap Allah apa yg tidak kamu ketahui."

??????? ????? ?????? ??????????? ???? ??????? ??????? ???????? ???? ????????? ???? ??????????? ???????? ?????????????? ???????? ????? ????????????? ??? ??????????? ???????? ????????????????

Wa idzaa qiila lahumuuttabi'uu maa anzalallahu qaaluuu bal nattabi'u maa alfainaa 'alaihi aabaa-anaa awalau kaana aabaa'uhum laa ya'qiluuna syai-an wa laa yahtaduun(a)

170. Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah," mereka menjawab: "(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami". "(Apakah mereka akan mengikuti juga), walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apapun, dan tidak mendapat petunjuk?".[*34]

???????? ????????? ????????? ???????? ??????? ???????? ????? ??? ???????? ?????? ???????? ??????????? ?????? ?????? ?????? ?????? ??? ???????????

Wa matsalul-ladziina kafaruu kamatsalil-ladzii yan'iqu bimaa laa yasma'u illaa du'aa-an wa nidaa-an shummun bukmun 'umyun fahum laa ya'qiluun(a)

171. "Dan perumpamaan (orang-orang yang menyeru) orang-orang kafir adalah seperti penggembala yang memanggil binatang yang tidak mendengar selain panggilan dan seruan saja [107]. Mereka tuli, bisu dan buta, maka (oleh sebab itu) mereka tidak mengerti."

???????????? ????????? ?????????? ??????? ??? ?????????? ??? ????????????? ???????????? ??????? ??? ??????? ???????? ???????????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu kuluu min thayyibaati maa razaqnaakum waasykuruu lillahi in kuntum iyyaahu ta'buduun(a)

172. "Hai orang-orang yang beriman, makanlah pada antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu & bersyukurlah kepada Allah, bila sahih-sahih pada-Nya kamu menyembah."

Innamaa harrama 'alaikumul maitata waddama wa lahmal khinziiri wa maa uhilla bihii lighairillahi famaniidhthurra ghaira baaghin wa laa 'aadin falaa itsma 'alaihi innallaha ghafuurun rahiim(un)

173. Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang (ketika disembelih) disebut (nama) selain Allah [108]. Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa (memakannya) sedang dia tidak menginginkannya dan tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Innal-ladziina yaktumuuna maa anzalallahu minal kitaabi wa yasytaruuna bihii tsamanan qaliilaan uulaa-ika maa ya`kuluuna fii buthuunihim ilaannaara wa laa yukallimuhumullahu yaumal qiyaamati wa laa yuzakkiihim wa lahum 'adzaabun aliim(un)

174. "Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah diturunkan Allah, yaitu Al Kitab dan menjualnya dengan harga yang sedikit (murah), mereka itu sebenarnya tidak memakan (tidak menelan) ke dalam perutnya melainkan api [109], dan Allah tidak akan berbicara [110] kepada mereka pada hari kiamat dan tidak mensucikan mereka dan bagi mereka siksa yang amat pedih."[*35]

???????????? ????????? ??????????? ???????????? ??????????? ???????????? ???????????????? ?????? ???????????? ????? ????????

Uulaa-ikal-ladziinaasy-tarawuudh-dhalaalata bil hudaa wal 'adzaaba bil maghfirati famaa ashbarahum 'alannaar(i)

175. "Mereka itulah orang-orang yang membeli kesesatan menggunakan petunjuk & siksa menggunakan ampunan. Maka alangkah beraninya mereka menentang api neraka!"

??????? ??????? ??????? ??????? ?????????? ??????????? ??????? ????????? ???????????? ??? ?????????? ????? ???????? ???????

Dzaalika bi-annallaha nazzalal kitaaba bil haqqi wa innal-ladziina-akhtalafuu fiil kitaabi lafii syiqaaqin ba'iid(in)

176. "Yang demikian itu merupakan karena Allah sudah menurunkan Al Kitab dengan membawa kebenaran; & sesungguhnya orang-orang yang berselisih mengenai (kebenaran) Al Kitab itu, sahih-sahih dalam penyimpangan yang jauh (dari kebenaran)."

Laisal birra an tuwalluu wujuuhakum qibalal masyriqi wal maghribi wa laakinnal birra man aamana billahi wal yaumil-aakhiri wal malaa-ikati wal kitaabi wannabiyyiina wa aatal maala 'alaa hubbihii dzawiil qurbaa wal yataama wal masaakiina waabnassabiili wassaa-iliina wa fiirriqaabi wa aqaamash-shalaata wa aatazzakaata wal muufuuna bi'ahdihim idzaa 'aahaduu wash-shaabiriina fiil ba`saa-i wadh-dharraa-i wa hiinal ba'si uulaa-ikal-ladziina shadaquu wa uulaa-ika humul muttaquun(a)

177. "Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan shalat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa."[*36]

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu kutiba 'alaikumul qishaashu fiil qatlal hurru bil hurri wal 'abdu bil 'abdi wal untsaa bil untsaa faman 'ufiya lahuu min akhiihi syai-un faattibaa'un bil ma'ruufi wa adaa-un ilaihi bi-ihsaanin dzaalika takhfiifun min rabbikum wa rahmatun famanii'tada ba'da dzaalika falahuu 'adzaabun aliim(un)

178. Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu qishaash berkenaan dengan orang-orang yang dibunuh; orang merdeka dengan orang merdeka, hamba dengan hamba, dan wanita dengan wanita. Maka barangsiapa yang mendapat suatu pema'afan dari saudaranya, hendaklah (yang mema'afkan) mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (yang diberi ma'af) membayar (diat) kepada yang memberi ma'af dengan cara yang baik (pula). Yang demikian itu adalah suatu keringanan dari Tuhan kamu dan suatu rahmat. Barangsiapa yang melampaui batas sesudah itu, maka baginya siksa yang sangat pedih [111].[*37]

???????? ??? ?????????? ???????? ??????????? ???????????? ??????????? ??????????

Wa lakum fiil qishaashi hayaatun yaa uuliil albaabi la'allakum tattaquun(a)

179. "Dan dalam qishaash itu terdapat (jaminan kelangsungan) hayati bagimu, hai orang-orang yang berakal, supaya engkau bertakwa."

?????? ?????????? ????? ?????? ?????????? ????????? ??? ?????? ??????? ???????????? ??????????????? ???????????????? ??????????????? ?????? ????? ?????????????

Kutiba 'alaikum idzaa hadhara ahadakumul mautu in taraka khairanal washiyyatu lilwaalidaini wal aqrabiina bil ma'ruufi haqqan 'alal muttaqiin(a)

180. "Diwajibkan atas kamu, apabila seorang di antara kamu kedatangan (tanda-tanda) maut, jika ia meninggalkan harta yang banyak, berwasiat untuk ibu-bapak dan karib kerabatnya secara ma'ruf [112], (ini adalah) kewajiban atas orang-orang yang bertakwa."

?????? ?????????? ?????? ??? ????????? ??????????? ????????? ????? ????????? ????????????????? ????? ??????? ??????? ???????

Faman baddalahu ba'damaa sami'ahu fa-innamaa itsmuhu 'alaal-ladziina yubaddiluunahu innallaha samii'un 'aliim(un)

181. "Maka barangsiapa yang membarui wasiat itu, selesainya ia mendengarnya, maka sesungguhnya dosanya merupakan bagi orang-orang yang mengubahnya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

?????? ????? ??? ?????? ??????? ???? ??????? ?????????? ?????????? ?????? ?????? ????????? ????? ??????? ??????? ????????

Faman khaafa min muushin janafan au itsman faashlaha bainahum falaa itsma 'alaihi innallaha ghafuurun rahiim(un)

182. "(Akan tetapi) barangsiapa khawatir terhadap orang yang berwasiat itu, berlaku berat sebelah atau berbuat dosa, lalu ia mendamaikan [113] antara mereka, maka tidaklah ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

???????????? ????????? ?????????? ?????? ?????????? ?????????? ????? ?????? ????? ????????? ??? ?????????? ??????????? ??????????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu kutiba 'alaikumush-shiyaamu kamaa kutiba 'alaal-ladziina min qablikum la'allakum tattaquun(a)

183. "Hai orang-orang yg beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu supaya engkau bertakwa,"

Ayyaaman ma'duudaatin faman kaana minkum mariidhan au 'alaa safarin fa'iddatun min ayyaamin ukhara wa 'alaal-ladziina yuthiiquunahuu fidyatun tha'aamu miskiinin faman tathau-wa'a khairan fahuwa khairun lahuu wa-an tashuumuu khairun lakum in kuntum ta'lamuun(a)

184. "(yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan [114], maka itulah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui."

Syahru ramadhaanal-ladzii unzila fiihil quraanu hudan li-nnaasi wa bayyinaatin minal hudaa wal furqaani faman syahida minkumusy-syahra falyashumhu wa man kaana mariidhan au 'alaa safarin fa'iddatun min ayyaamin ukhara yuriidullahu bikumul yusra wa laa yuriidu bikumul 'usra wa litukmiluul 'iddata wa litukab-biruullaha 'alaa maa hadaakum wa la'allakum tasykuruun(a)

185. "(Beberapa hari yang ditentukan itu merupakan) bulan Ramadhan, bulan yg di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran menjadi petunjuk bagi insan dan penjelasan-penjelasan tentang petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak & yg bathil). Karena itu, barangsiapa di antara engkau hadir (di negeri tempat tinggalnya) pada bulan itu, maka hendaklah dia berpuasa dalam bulan itu, & barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (kemudian dia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebesar hari yg ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan nir menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yg diberikan kepadamu, agar engkau bersyukur."

??????? ???????? ???????? ?????? ???????? ???????? ??????? ???????? ???????? ????? ???????? ?????????????????? ??? ??????????????? ??? ??????????? ???????????

Wa idzaa saalaka 'ibaadii 'annii fa-innii qariibun ujiibu da'wataddaa'i idzaa da'aani falyastajiibuu lii walyu'minuu bii la'allahum yarsyuduun(a)

186. "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran."[*38]

Uhilla lakum lailatash-shiyaamirrafatsu ilaa nisaa-ikum hunna libaasun lakum wa antum libaasun lahunna 'alimallahu annakum kuntum takhtaanuuna anfusakum fataaba 'alaikum wa 'afaa 'ankum fal-aana baasyiruuhunna waabtaghuu maa kataballahu lakum wa kuluu waasyrabuu hattaa yatabayyana lakumul khaithul abyadhu minal khaithil aswadi minal fajri tsumma atimmuush-shiyaama ilallaili wa laa tubaasyiruuhunna wa-antum 'aakifuuna fiil masaajidi tilka huduudullahi falaa taqrabuuhaa kadzaalika yubayyinullahu aayaatihii li-nnaasi la'allahum yattaquun(a)

187. "Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri'tikaf [115] dalam mesjid. Itulah larangan Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa."[*39]

????? ???????????? ???????????? ????????? ???????????? ??????????? ?????? ????? ??????????? ????????????? ???????? ????? ????????? ???????? ??????????? ????????? ???????????

Wa laa ta`kuluu amwaalakum bainakum bil baathili wa tudluu bihaa ilal hukkaami lita`kuluu fariiqan min amwaalinnaasi bil-itsmi wa antum ta'lamuun(a)

188. "Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui."[*40]

Yas-aluunaka 'anil ahillati qul hiya mawaaqiitu li-nnaasi wal hajji wa laisal birru bian ta`tuul buyuuta min zhuhuurihaa wa laakinnal birra maniittaqaa wa`tuul buyuuta min abwaabihaa waattaquullaha la'allakum tuflihuun(a)

189. Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: "Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji; Dan bukanlah kebajikan memasuki rumah-rumah dari belakangnya [116], akan tetapi kebajikan itu ialah kebajikan orang yang bertakwa. Dan masuklah ke rumah-rumah itu dari pintu-pintunya; dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung."[*41]

???????????? ??? ??????? ??????? ????????? ???????????????? ????? ????????????? ????? ??????? ??? ??????? ??????????????

Wa qaatiluu fii sabiilillahil-ladziina yuqaatiluunakum wa laa ta'taduu innallaha laa yuhibbul mu'tadiin(a)

190. "Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas."[*42]

Waaqtuluuhum haitsu tsaqiftumuuhum waakhrijuuhum min haitsu akhrajuukum wal fitnatu asyaddu minal qatli wa laa tuqaatiluuhum 'indal masjidil haraami hattaa yuqaatiluukum fiihi fa-in qaataluukum faaqtuluuhum kadzaalika jazaa-ul kaafiriin(a)

191. "Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah [117] itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir."[*42]

?????? ?????????? ??????? ??????? ??????? ????????

Fa-iniintahau fa-innallaha ghafuurun rahiim(un)

192. "Kemudian jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."[*42]

?????????????? ??????? ??? ??????? ???????? ????????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ????? ????????? ?????? ????? ?????????????

Wa qaatiluuhum hattaa laa takuuna fitnatun wa yakuunaddiinu lillahi fa-iniintahau falaa 'udwaana illaa 'alazh-zhaalimiin(a)

193. "Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim."[*42]

Asy-syahrul haraamu bisy-syahril haraami wal hurumaatu qishaashun famanii'tada 'alaikum faa'taduu 'alaihi bimitsli maaa'tada 'alaikum waattaquullaha waa'lamuu annallaha ma'al muttaqiin(a)

194. "Bulan haram dengan bulan haram [118], dan pada sesuatu yang patut dihormati [119], berlaku hukum qishaash. Oleh sebab itu barangsiapa yang menyerang kamu, maka seranglah ia, seimbang dengan serangannya terhadapmu. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah, bahwa Allah beserta orang-orang yang bertakwa."[*43]

???????????? ??? ??????? ??????? ????? ????????? ????????????? ????? ????????????? ??????????????? ????? ??????? ??????? ??????????????

Wa anfiquu fii sabiilillahi wa laa tulquu bi-aidiikum ilattahlukati wa ahsinuu innallaha yuhibbul muhsiniin(a)

195. "Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik."[*44]

Wa atimmuul hajja wal 'umrata lillahi fa-in uhshirtum famaaastaisara minal had-yi wa laa tahliquu ru-uusakum hattaa yablughal had-yu mahillahu faman kaana minkum mariidhan au bihii adzan min ra`sihii fafidyatun min shiyaamin au shadaqatin au nusukin fa-idzaa amintum faman tamatta'a bil 'umrati ilal hajji famaaastaisara minal had-yi faman lam yajid fashiyaamu tsalaatsati ayyaamin fiil hajji wa sab'atin idzaa raja'tum tilka 'asyaratun kaamilatun dzaalika liman lam yakun ahluhuu haadhiriil masjidil haraami waattaquullaha waa'lamuu annallaha syadiidul 'iqaab(i)

196. "Dan sempurnakanlah ibadah haji dan 'umrah karena Allah. Jika kamu terkepung (terhalang oleh musuh atau karena sakit), maka (sembelihlah) korban [120] yang mudah didapat, dan jangan kamu mencukur kepalamu [121], sebelum korban sampai di tempat penyembelihannya. Jika ada di antaramu yang sakit atau ada gangguan di kepalanya (lalu ia bercukur), maka wajiblah atasnya berfid-yah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berkorban. Apabila kamu telah (merasa) aman, maka bagi siapa yang ingin mengerjakan 'umrah sebelum haji (di dalam bulan haji), (wajiblah ia menyembelih) korban yang mudah didapat. Tetapi jika ia tidak menemukan (binatang korban atau tidak mampu), maka wajib berpuasa tiga hari dalam masa haji dan tujuh hari (lagi) apabila kamu telah pulang kembali. Itulah sepuluh (hari) yang sempurna. Demikian itu (kewajiban membayar fidyah) bagi orang-orang yang keluarganya tidak berada (di sekitar) Masjidil Haram (orang-orang yang bukan penduduk kota Mekah). Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah sangat keras siksaan-Nya."[*45]

Al-hajju asyhurun ma'luumaatun faman faradha fiihinnal hajja falaa rafatsa wa laa fusuuqa wa laa jidaala fiil hajji wa maa taf'aluu min khairin ya'lamhullahu wa tazawwaduu fa-inna khairazzaadittaqwa waattaquuni yaa uuliil albaab(i)

197. "(Musim) haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi [122], barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats [123], berbuat fasik dan berbantah-bantahan di dalam masa mengerjakan haji. Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa [123] dan bertakwalah kepada-Ku hai orang-orang yang berakal."[*46]

Laisa 'alaikum junaahun an tabtaghuu fadhlaa min rabbikum fa-idzaa afadhtum min 'arafaatin faadzkuruullaha 'indal masy'aril haraami waadzkuruuhu kamaa hadaakum wa in kuntum min qablihi laminadh-dhaalliin(a)

198. "Tidak ada dosa bagimu untuk mencari karunia (rezki hasil perniagaan) dari Tuhanmu. Maka apabila kamu telah bertolak dari 'Arafat, berdzikirlah kepada Allah di Masy'arilharam [125]. Dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah sebagaimana yang ditunjukkan-Nya kepadamu; dan sesungguhnya kamu sebelum itu benar-benar termasuk orang-orang yang sesat."[*47]

????? ?????????? ???? ?????? ??????? ???????? ???????????????? ???????? ????? ??????? ??????? ????????

Tsumma afiidhuu min haitsu afaadhannaasu waastaghfiruullaha innallaha ghafuurun rahiim(un)

199. "Kemudian bertolaklah kamu dari tempat bertolaknya orang-orang banyak ('Arafah) dan mohonlah ampun kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."[*48]

Fa-idzaa qadhaitum manaasikakum faadzkuruullaha kadzikrikum aabaa-akum au asyadda dzikran faminannaasi man yaquulu rabbanaa aatinaa fiiddunyaa wa maa lahuu fiil-aakhirati min khalaaq(in)

200. "Apabila kamu telah menyelesaikan ibadah hajimu, maka berdzikirlah dengan menyebut Allah, sebagaimana kamu menyebut-nyebut (membangga-banggakan) nenek moyangmu [126], atau (bahkan) berdzikirlah lebih banyak dari itu. Maka di antara manusia ada orang yang bendoa: "Ya Tuhan kami, berilah kami (kebaikan) di dunia", dan tiadalah baginya bahagian (yang menyenangkan) di akhirat."[*49]

Surah Al Baqarah Ayat 201

????????? ???? ??????? ????????? ???????? ??? ?????????? ???????? ????? ??????????? ???????? ??????? ??????? ????????

Wa minhum man yaquulu rabbanaa aatinaa fiiddunyaa hasanatan wa fiil-aakhirati hasanatan wa qinaa 'adzaabannaar(i)

201. Dan di antara mereka ada orang yang berdoa: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka" [127].[*49]

???????????? ?????? ??????? ??????? ?????????? ????????? ??????? ??????????

Uulaa-ika lahum nashiibun mimmaa kasabuu wallahu sarii'ul hisaab(i)

202. "Mereka itulah orang-orang yang mendapat bahagian daripada yang mereka usahakan; dan Allah sangat cepat perhitungan-Nya."[*49]

Waadzkuruullaha fii ayyaamin ma'duudaatin faman ta'ajjala fii yaumaini falaa itsma 'alaihi wa man taakh-khara falaa itsma 'alaihi limaniittaqa waattaquullaha waa'lamuu annakum ilaihi tuhsyaruun(a)

203. "Dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang berbilang [128]. Barangsiapa yang ingin cepat berangkat (dari Mina) sesudah dua hari, maka tiada dosa baginya. Dan barangsiapa yang ingin menangguhkan (keberangkatannya dari dua hari itu), maka tidak ada dosa pula baginya [129], bagi orang yang bertakwa. Dan bertakwalah kepada Allah, dan ketahuilah, bahwa kamu akan dikumpulkan kepada-Nya."

?????? ???????? ??? ?????????? ????????? ??? ??????????? ?????????? ?????????? ??????? ?????? ??? ??? ????????? ?????? ??????? ??????????

Wa minannaasi man yu'jibuka qauluhuu fiil hayaatiddunyaa wa yusyhidullaha 'alaa maa fii qalbihii wa huwa aladdul khishaam(i)

204. "Dan di antara manusia terdapat orang yang ucapannya mengenai kehidupan dunia menarik hatimu, & dipersaksikannya pada Allah (atas kebenaran) isi hatinya, padahal ia merupakan penantang yang paling keras."

??????? ????????? ?????? ??? ????????? ?????????? ?????? ?????????? ????????? ???????????? ????????? ??? ??????? ??????????

Wa idzaa tawallaa sa'aa fiil ardhi liyufsida fiihaa wa yuhlikal hartsa wannasla wallahu laa yuhibbul fasaad(a)

205. "Dan apabila ia berpaling (dari kamu), ia berjalan di bumi untuk mengadakan kerusakan padanya, dan merusak tanam-tanaman dan binatang ternak, dan Allah tidak menyukai kebinasaan [130]."

??????? ????? ???? ?????? ??????? ?????????? ?????????? ???????????? ??????????? ?????????? ?????????? ??????????

Wa idzaa qiila lahuuttaqillaha akhadzathul 'izzatu bil-itsmi fahasbuhu jahannamu wa labi`sal mihaad(u)

206. Dan jika dikatakan kepadanya: "Bertakwalah pada Allah", bangkitlah kesombongannya yang menyebabkannya berbuat dosa. Maka cukuplah (balasannya) neraka Jahannam. Dan sungguh neraka Jahannam itu loka tinggal yg seburuk-buruknya.

?????? ???????? ??? ??????? ???????? ??????????? ????????? ???????? ????????? ???????? ????????????

Wa minannaasi man yasyrii nafsahuubtighaa-a mardhaatillahi wallahu rauufun bil 'ibaad(i)

207. "Dan di antara insan terdapat orang yg mengorbankan dirinya karena mencari keridhaan Allah; dan Allah Maha Penyantun kepada hamba-hamba-Nya."

???????????? ????????? ?????????? ?????????? ??? ????????? ????????? ????? ???????????? ????????? ????????????? ???????? ?????? ??????? ????????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuuudkhuluu fiissilmi kaaffatan wa laa tattabi'uu khuthuwaatisy-syaithaani innahuu lakum 'aduwwun mubiin(un)

208. "Hai orang-orang yang beriman, masuklah engkau ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah engkau turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yg nyata bagimu."

????? ????????? ????? ?????? ??? ???????????? ????????????? ????????????? ????? ??????? ??????? ???????

Fa-in zalaltum min ba'di maa jaa-atkumul bayyinaatu faa'lamuu annallaha 'aziizun hakiim(un)

209. "Namun apabila engkau menyimpang (menurut jalan Allah) setelah datang kepadamu bukti-bukti kebenaran, maka ketahuilah, bahwasanya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

???? ?????????? ??????? ??? ???????????? ??????? ??? ?????? ????? ?????????? ????????????????? ???????? ?????????? ??????? ??????? ???????? ??????????

Hal yanzhuruuna illaa an ya'tiyahumullahu fii zhulalin minal ghamaami wal malaa-ikatu wa qudhiyal amru wa ilallahi turja'ul amuur(u)

210. "Tiada yang mereka nanti-nantikan melainkan datangnya Allah dan malaikat (pada hari kiamat) dalam naungan awan [131], dan diputuskanlah perkaranya. Dan hanya kepada Allah dikembalikan segala urusan."

???? ?????? ????????????? ???? ????????????? ????? ???????? ?????????? ????? ????????? ???????? ??????? ???? ?????? ??? ?????????? ??????? ??????? ??????? ??????????

Sal banii israa-iila kam aatainaahum min aayatin baiyyinatin wa man yubaddil ni'matallahi min ba'pada maa jaa-athu fa-innallaha syadiidul 'iqaab(i)

211. Tanyakanlah kepada Bani Israil: "Berapa banyaknya tanda-tanda (kebenaran) [132] yang nyata, yang telah Kami berikan kepada mereka." Dan barangsiapa yang menukar nikmat Allah [133] setelah datang nikmat itu kepadanya, maka sesungguhnya Allah sangat keras siksa-Nya.

??????? ?????????? ????????? ??????????? ?????????? ????????????? ???? ????????? ??????????? ??????????? ?????????? ?????????? ?????? ????????????? ????????? ???????? ??? ???????? ???????? ???????

Zuyyina lil-ladziina kafaruul hayaatud-dunyaa wa yaskharuuna minal-ladziina aamanuu waal-ladziina-attaqau fauqahum yaumal qiyaamati wallahu yarzuqu man yasyaa-u bighairi hisaab(in)

212. "Kehidupan global dijadikan latif pada pandangan orang-orang kafir, & mereka memandang hina orang-orang yang beriman. Padahal orang-orang yg bertakwa itu lebih mulia daripada mereka pada hari kiamat. Dan Allah memberi rezki pada orang-orang yg dikehendaki-Nya tanpa batas."

Kaana nnaasu ummatan waahidatan faba'atsallahunnabiyyiina mubasy-syiriina wa mundziriina wa-anzala ma'ahumul kitaaba bil haqqi liyahkuma bainannaasi fiimaaakhtalafuu fiihi wa maaakhtalafa fiihi ilaal-ladziina uutuuhu min ba'pada maa jaa-athumul bayyinaatu baghyan bainahum fahadallahul-ladziina aamanuu limaaakhtalafuu fiihi minal haqqi bi-idznihii wallahu yahdii man yasyaa-u ilaa shiraathin mustaqiim(in)

213. "Manusia itu adalah umat yang satu. (setelah timbul perselisihan), maka Allah mengutus para nabi, sebagai pemberi peringatan, dan Allah menurunkan bersama mereka Kitab yang benar, untuk memberi keputusan di antara manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Tidaklah berselisih tentang Kitab itu melainkan orang yang telah didatangkan kepada mereka Kitab, yaitu setelah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, karena dengki antara mereka sendiri. Maka Allah memberi petunjuk orang-orang yang beriman kepada kebenaran tentang hal yang mereka perselisihkann itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu memberi petunjuk orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus."

Am hasibtum an tadkhuluul jannata wa lammaa ya`tikum matsalul-ladziina khalau min qablikum massathumul ba`saa-u wadh-dharraa-u wa zulziluu hattaa yaquularrasuulu waal-ladziina aamanuu ma'ahuu mataa nashrullahi alaa inna nashrallahi qariib(un)

214. "Apakah kamu mengira bahwa engkau akan masuk syurga, padahal belum tiba kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa sang malapetaka dan kesengsaraan, dan digoncangkan (dengan beragam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yg beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat."

Yas-aluunaka maadzaa yunfiquuna qul maa anfaqtum min khairin falilwaalidaini wal aqrabiina wal yataama wal masaakiini waabnissabiili wa maa taf'aluu min khairin fa-innallaha bihii 'aliim(un)

215. Mereka bertanya mengenai apa yg mereka nafkahkan. Jawablah: "Apa saja harta yang engkau nafkahkan hendaklah diberikan pada mak -bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yg sedang pada bepergian." Dan apa saja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya.

Kutiba 'alaikumul qitaalu wa huwa kurhun lakum wa 'asaa an takrahuu syai-an wa huwa khairun lakum wa 'asaa an tuhibbuu syai-an wa huwa syarrun lakum wallahu ya'lamu wa antum laa ta'lamuun(a)

216. "Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang engkau benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, & boleh jadi (pula) engkau menyukai sesuatu, padahal ia amat jelek bagimu; Allah mengetahui, sedang engkau tidak mengetahui."

Yas-aluunaka 'anisy-syahril haraami qitaalin fiihi qul qitaalun fiihi kabiirun wa shaddun 'an sabiilillahi wa kufrun bihii wal masjidil haraami wa ikhraaju ahlihii minhu akbaru 'indallahi wal fitnatu akbaru minal qatli wa laa yazaaluuna yuqaatiluunakum hattaa yarudduukum 'an diinikum iniistathaa'uu wa man yartadid minkum 'an diinihi fayamut wa huwa kaafirun fa-uulaa-ika habithat a'maaluhum fiiddunyaa wal-aakhirati wa uulaa-ika ashhaabunnaari hum fiihaa khaaliduun(a)

217. "Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah: "Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar; tetapi menghalangi (manusia) dari jalan Allah, kafir kepada Allah, (menghalangi masuk) Masjidilharam dan mengusir penduduknya dari sekitarnya, lebih besar (dosanya) di sisi Allah [134]. Dan berbuat fitnah [135] lebih besar (dosanya) daripada membunuh. Mereka tidak henti-hentinya memerangi kamu sampai mereka (dapat) mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup. Barangsiapa yang murtad di antara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah yang sia-sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya."

????? ????????? ?????????? ??????????? ?????????? ???????????? ??? ??????? ??????? ???????????? ????????? ???????? ???????? ????????? ??????? ????????

Innal-ladziina aamanuu waal-ladziina haajaruu wa jaahaduu fii sabiilillahi uulaa-ika yarjuuna rahmatallahi wallahu ghafuurun rahiim(un)

218. "Sesungguhnya orang-orang yg beriman, orang-orang yg berhijrah & berjihad pada jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, & Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Yas-aluunaka 'anil khamri wal maisiri qul fiihimaa itsmun kabiirun wa manaafi'u li-nnaasi wa itsmuhumaa akbaru min naf'ihimaa wa yas-aluunaka maadzaa yunfiquuna qulil 'afwa kadzaalika yubayyinullahu lakumuaayaati la'allakum tatafakkaruun(a)

219. Mereka bertanya kepadamu tentang khamar [136] dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya." Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: " Yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir,

Fiiddunyaa wal-aakhirati wa yas-aluunaka 'anil yataama qul ishlaahun lahum khairun wa in tukhaalithuuhum faikhwaanukum wallahu ya'lamul mufsida minal mushlihi wa lau syaa-allahu a'natakum innallaha 'aziizun hakiim(un)

220. Mengenai dunia & akhirat. Dan mereka bertanya kepadamu mengenai anak yatim, katakalah: "Mengurus urusan mereka secara patut merupakan baik, & bila engkau berteman menggunakan mereka, maka mereka merupakan saudaramu; & Allah mengetahui siapa yang menciptakan kerusakan berdasarkan yang mengadakan perbaikan. Dan jika Allah menghendaki, niscaya Dia dapat mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

Wa laa tankihuul musyrikaati hattaa yu`minna wa la-amatun mu`minatun khairun min musyrikatin wa lau a'jabatkum wa laa tunkihuul musyrikiina hattaa yu`minuu wa la'abdun mu`minun khairun min musyrikin wa lau a'jabakum uulaa-ika yad'uuna ilannaari wallahu yad'uu ilal jannati wal maghfirati bi-idznihii wa yubayyinu aayaatihi li-nnaasi la'allahum yatadzakkaruun(a)

221. "Dan janganlah kamu menikahi wanita-perempuan musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya perempuan budak yang mukmin lebih baik menurut wanita musyrik, walaupun beliau menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan perempuan -wanita mukmin) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mukmin lebih baik dari orang musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga & ampunan menggunakan biar -Nya. Dan Allah memperlihatkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada insan agar mereka mengambil pelajaran."

Wa yas-aluunaka 'anil mahiidhi qul huwa adzan faa'taziluunnisaa-a fiil mahiidhi wa laa taqrabuuhunna hattaa yathhurna fa-idzaa tathahharna fa'tuuhunna min haitsu amarakumullahu innallaha yuhibbuttawwaabiina wa yuhibbul mutathahhiriin(a)

222. "Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah: "Haidh itu adalah suatu kotoran." Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri [137] dari wanita di waktu haidh; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci [138]. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri."

???????????? ?????? ??????? ????????? ?????????? ??????? ????????? ???????????? ?????????????? ??????????? ??????? ????????????? ???????? ???????????? ????????? ??????????????

Nisaa'ukum hartsun lakum fa'tuu hartsakum anna syi`tum wa qaddimuu anfusikum waattaquullaha waa'lamuu annakum mulaaquuhu wa basy-syiril mu'miniin(a)

223. "Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah loka kamu bercocok tanam, maka datangilah tanah loka bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki. Dan kerjakanlah (amal yg baik) buat dirimu, dan bertakwalah kepada Allah & ketahuilah bahwa engkau kelak akan menemui-Nya. Dan berilah berita gembira orang-orang yang beriman."

????? ??????????? ??????? ???????? ???????????????? ??? ?????????? ???????????? ????????????? ?????? ????????? ????????? ??????? ???????

Wa laa taj'aluullaha 'urdhatan aimaanikum an tabarruu wa tattaquu wa tushlihuu bainannaasi wallahu samii'un 'aliim(un)

224. "Jangahlah kamu jadikan (nama) Allah dalam sumpahmu sebagai penghalang untuk berbuat kebajikan, bertakwa dan mengadakan ishlah di antara manusia [139]. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

???? ????????????? ??????? ??????????? ???? ????????????? ???????? ???????????? ????? ???????? ???????????? ????????? ??????? ???????

Laa yu-aakhidzukumullahu billaghwi fii aimaanikum wa laakin yu-aakhidzukum bimaa kasabat quluubukum wallahu ghafuurun haliim(un)

225. "Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk bersumpah), tetapi Allah menghukum kamu disebabkan (sumpahmu) yang disengaja (untuk bersumpah) oleh hatimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun^[140]."

??????????? ????????? ??? ????????????? ????????? ?????????? ????????? ????? ??????? ??????? ??????? ??????? ????????

Lil-ladziina yu`luuna min nisaa-ihim tarabbushu arba'ati asyhurin fa-in faa-uu fa-innallaha ghafuurun rahiim(un)

226. "Kepada orang-orang yang meng-ilaa' isterinya [141] diberi tangguh empat bulan (lamanya). Kemudian jika mereka kembali (kepada isterinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

?????? ????????? ?????????? ??????? ??????? ??????? ???????

Wa in 'azamuuth-thalaaqa fa-innallaha samii'un 'aliim(un)

227. "Dan bila mereka ber'azam (bertetap hati buat) talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Wal muthallaqaatu yatarabbashna bi-anfusihinna tsalaatsata quruu-in wa laa yahillu lahunna an yaktumna maa khalaqallahu fii arhaamihinna in kunna yu`minna billahi wal yaumil-aakhiri wa bu'uulatuhunna ahaqqu biraddihinna fii dzaalika in araaduu ishlaahan wa lahunna mitslul-ladzii 'alaihinna bil ma'ruufi wali-rrijaali 'alaihinna darajatun wallahu 'aziizun hakiim(un)

228. "Wanita-wanita yang ditalak handaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru' [142]. Tidak boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahimnya, jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka (para suami) menghendaki ishlah. Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma'ruf. Akan tetapi para suami, mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya [143]. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

Ath-thalaaqu marrataani faimsaakun bima'ruufin au tasriihun bi-ihsaanin wa laa yahillu lakum an ta`khudzuu mimmaa aataitumuuhunna syai-an illaa an yakhaafaa allaa yuqiimaa huduudallahi fa-in khiftum allaa yuqiimaa huduudallahi falaa junaaha 'alaihimaa fiimaaaftadat bihi tilka huduudullahi falaa ta'taduuhaa wa man yata'adda huduudallahi fa-uulaa-ika humuzh-zhaalimuun(a)

229. "Talak (yang dapat dirujuki) dua kali. Setelah itu boleh rujuk lagi dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik. Tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu dari yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali kalau keduanya khawatir tidak akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. Jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami isteri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah, maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya [144]. Itulah hukum-hukum Allah, maka janganlah kamu melanggarnya. Barangsiapa yang melanggar hukum-hukum Allah mereka itulah orang-orang yang zalim."

Fa-in thallaqahaa falaa tahillu lahu min ba'du hatta tankiha zaujan ghairahu fa-in thallaqahaa falaa junaaha 'alaihimaa an yataraaja'aa in zhannaa an yuqiimaa huduudallahi wa tilka huduudullahi yubayyinuhaa liqaumin ya'lamuun(a)

230. "Kemudian bila si suami mentalaknya (selesainya talak yg kedua), maka perempuan itu nir lagi halal baginya hingga beliau kawin menggunakan suami yg lain. Kemudian apabila suami yang lain itu menceraikannya, maka tidak ada dosa bagi keduanya (bekas suami pertama & isteri) buat kawin balik jika keduanya beropini akan dapat menjalankan hukum-aturan Allah. Itulah aturan-hukum Allah, diterangkan-Nya kepada kaum yang (mau) mengetahui."

Wa idzaa thallaqtumunnisaa-a fabalaghna ajalahunna faamsikuuhunna bima'ruufin au sarrihuuhunna bima'ruufin wa laa tumsikuuhunna dhiraaran lita'taduu wa man yaf'al dzaalika faqad zhalama nafsahuu wa laa tattakhidzuu aayaatillahi huzuwan waadzkuruu ni'matallahi 'alaikum wa maa anzala 'alaikum minal kitaabi wal hikmati ya'izhukum bihi waattaquullaha waa'lamuu annallaha bikulli syai-in 'aliim(un)

231. "Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu mereka mendekati akhir iddahnya, maka rujukilah mereka dengan cara yang ma'ruf, atau ceraikanlah mereka dengan cara yang ma'ruf (pula). Janganlah kamu rujuki mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiaya mereka [145]. Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-hukum Allah permainan, dan ingatlah nikmat Allah padamu, dan apa yang telah diturunkan Allah kepadamu yaitu Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah). Allah memberi pengajaran kepadamu dengan apa yang diturunkan-Nya itu. Dan bertakwalah kepada Allah serta ketahuilah bahwasanya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."

Wa idzaa thallaqtumunnisaa-a fabalaghna ajalahunna falaa ta'dhuluuhunna an yankihna azwaajahunna idzaa taraadhau bainahum bil ma'ruufi dzaalika yuu'azhu bihii man kaana minkum yu`minu billahi wal yaumli-aakhiri dzaalikum azkaa lakum waathharu wallahu ya'lamu wa antum laa ta'lamuun(a)

232. "Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu habis masa iddahnya, maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya [146], apabila telah terdapat kerelaan di antara mereka dengan cara yang ma'ruf. Itulah yang dinasehatkan kepada orang-orang yang beriman di antara kamu kepada Allah dan hari kemudian. Itu lebih baik bagimu dan lebih suci. Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui."

Wal waalidaatu yurdhi'na aulaadahunna haulaini kaamilaini liman araada an yutimmarradhaa'ata wa 'alal mauluudi lahuu rizquhunna wa kiswatuhunna bil ma'ruufi laa tukallafu nafsun illaa wus'ahaa laa tudhaarra waalidatun biwaladihaa wa laa mauluudun lahuu biwaladihii wa 'alal waaritsi mitslu dzaalika fa-in araadaa fishaaalan 'an taraadhin minhumaa wa tasyaawurin falaa junaaha 'alaihimaa wa-in aradtum an tastardhi'uu aulaadakum falaa junaaha 'alaikum idzaa sallamtum maa aataitum bil ma'ruufi waattaquullaha waa'lamuu annallaha bimaa ta'maluuna bashiir(un)

233. "Para bunda hendaklah menyusukan anak-anaknya selama 2 tahun penuh, yaitu bagi yg ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan sandang kepada para mak menggunakan cara ma'ruf. Seseorang nir dibebani melainkan berdasarkan kadar kesanggupannya. Janganlah seorang mak menderita kesengsaraan lantaran anaknya dan seorang ayah karena anaknya, & warispun berkewajiban demikian. Jika keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) menggunakan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka nir terdapat dosa atas keduanya. Dan bila kamu ingin anakmu disusukan sang orang lain, maka nir terdapat dosa bagimu jika engkau menaruh pembayaran dari yang patut. Bertakwalah kamu pada Allah & ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yg kamu kerjakan."

Waal-ladziina yutawaffauna minkum wa yadzaruuna azwaajan yatarabbashna bi-anfusihinna arba'ata asyhurin wa 'asyran fa-idzaa balaghna ajalahunna falaa junaaha 'alaikum fiimaa fa'alna fii anfusihinna bil ma'ruufi wallahu bimaa ta'maluuna khabiir(un)

234. "Orang-orang yang meninggal dunia di antaramu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (ber'iddah) empat bulan sepuluh hari. Kemudian apabila telah habis 'iddahnya, maka tiada dosa bagimu (para wali) membiarkan mereka berbuat terhadap diri mereka [147] menurut yang patut. Allah mengetahui apa yang kamu perbuat."

Wa laa junaaha 'alaikum fiimaa 'arradhtum bihi min khithbatinnisaa-i au aknantum fii anfusikum 'alimallahu annakum satadzkuruunahunna wa laakin laa tuwaa'iduuhunna sirran illaa an taquuluu qaulan ma'ruufan wa laa ta'zimuu 'uqdatannikaahi hattaa yablughal kitaabu ajalahuu waa'lamuu annallaha ya'lamu maa fii anfusikum faahdzaruuhu waa'lamuu annallaha ghafuurun haliim(un)

235. "Dan tidak ada dosa bagi kamu meminang wanita-wanita itu [148] dengan sindiran [149] atau kamu menyembunyikan (keinginan mengawini mereka) dalam hatimu. Allah mengetahui bahwa kamu akan menyebut-nyebut mereka, dalam pada itu janganlah kamu mengadakan janji kawin dengan mereka secara rahasia, kecuali sekedar mengucapkan (kepada mereka) perkataan yang ma'ruf [150]. Dan janganlah kamu ber'azam (bertetap hati) untuk beraqad nikah, sebelum habis 'iddahnya. Dan ketahuilah bahwasanya Allah mengetahui apa yang ada dalam hatimu; maka takutlah kepada-Nya, dan ketahuilah bahwa Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun."

Laa junaaha 'alaikum in thallaqtumunnisaa-a maa lam tamassuuhunna au tafridhuu lahunna fariidhatan wa matti'uuhunna 'alal muusi'i qadaruhu wa 'alal muqtiri qadaruhu mataa'an bil ma'ruufi haqqan 'alal muhsiniin(a)

236. "Tidak terdapat kewajiban membayar (mahar) atas kamu, jika engkau menceraikan isteri-isteri engkau sebelum engkau bercampur dengan mereka dan sebelum engkau menentukan maharnya. Dan hendaklah kamu berikan suatu mut'ah (hadiah) pada mereka. Orang yang mampu menurut kemampuannya & orang yang miskin menurut kemampuannya (juga), yaitu hadiah menurut yang patut. Yang demikian itu adalah ketentuan bagi orang-orang yang berbuat kebajikan."

Wa-in thallaqtumuuhunna min qabli an tamassuuhunna wa qad faradhtum lahunna fariidhatan fanishfu maa faradhtum illaa an ya'fuuna au ya'fuwal-ladzii biyadihi 'uqdatunnikaahi wa an ta'fuu aqrabu li-ttaqwa walaa tansawuul fadhla bainakum innallaha bimaa ta'maluuna bashiir(un)

237. "Jika kamu menceraikan isteri-isterimu sebelum kamu bercampur dengan mereka, padahal sesungguhnya kamu sudah menentukan maharnya, maka bayarlah seperdua dari mahar yang telah kamu tentukan itu, kecuali jika isteri-isterimu itu mema'afkan atau dima'afkan oleh orang yang memegang ikatan nikah [151], dan pema'afan kamu itu lebih dekat kepada takwa. Dan janganlah kamu melupakan keutamaan di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Melihat segala apa yang kamu kerjakan."

?????????? ????? ???????????? ????????????? ??????????? ?????????? ??????? ??????????

Haafizhuu 'alash-shalawaati wash-shalaatil wusthaa wa quumuu lillahi qaanitiin(a)

238. "Peliharalah semua shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa [152]. Berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu'."

?????? ???????? ?????????? ???? ??????????? ???????? ????????? ???????????? ??????? ????? ?????????? ???? ???? ?????????? ???????????

Fa-in khiftum farijaaalan au rukbaanan fa-idzaa amintum faadzkuruullaha kamaa 'allamakum maa lam takuunuu ta'lamuun(a)

239. "apabila kamu pada keadaan takut (bahaya), maka shalatlah sambil berjalan atau berkendaraan. Kemudian bila engkau telah kondusif, maka sebutlah Allah (shalatlah), sebagaimana Allah sudah mengajarkan pada kamu apa yang belum engkau ketahui."

Waal-ladziina yutawaffauna minkum wa yadzaruuna azwaajan washiyyatan azwaajihim mataa'an ilal hauli ghaira ikhraajin fa-in kharajna falaa junaaha 'alaikum fii maa fa'alna fii anfusihinna min ma'ruufin wallahu 'aziizun hakiim(un)

240. "Dan orang-orang yang akan meninggal dunia di antara kamu dan meninggalkan isteri, hendaklah berwasiat untuk isteri-isterinya, (yaitu) diberi nafkah hingga setahun lamanya dan tidak disuruh pindah (dari rumahnya). Akan tetapi jika mereka pindah (sendiri), maka tidak ada dosa bagimu (wali atau waris dari yang meninggal) membiarkan mereka berbuat yang ma'ruf terhadap diri mereka. Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

?????????????????? ???????? ??????????????? ?????? ????? ?????????????

Wa lilmuthallaqaati mataa'un bil ma'ruufi haqqan 'alal muttaqiin(a)

241. "Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) mut'ah [153] menurut yang ma'ruf, sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertakwa."

????????? ????????? ??????? ?????? ??????????? ??????????? ???????????

Kadzaalika yubayyinullahu lakum aayaatihi la'allakum ta'qiluun(a)

242. "Demikianlah Allah menunjukkan kepadamu ayat-ayat-Nya (hukum-aturan-Nya) supaya engkau memahaminya."

Alam tara ilaal-ladziina kharajuu min diyaarihim wa hum uluufun hadzaral mauti faqaala lahumullahu muutuu tsumma ahyaahum innallaha ladzuu fadhlin 'alannaasi wa laakinna aktsarannaasi laa yasykuruun(a)

243. "Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang ke luar dari kampung halaman mereka, sedang mereka beribu-ribu (jumlahnya) karena takut mati; maka Allah berfirman kepada mereka: "Matilah kamu" [154], kemudian Allah menghidupkan mereka. Sesungguhnya Allah mempunyai karunia terhadap manusia tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur."

???????????? ??? ??????? ??????? ????????????? ????? ??????? ??????? ???????

Wa qaatiluu fii sabiilillahi waa'lamuu annallaha samii'un 'aliim(un)

244. "Dan berperanglah engkau sekalian pada jalan Allah, dan ketahuilah sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

???? ??? ??????? ???????? ??????? ??????? ??????? ?????????????? ?????? ?????????? ?????????? ????????? ???????? ??????????? ?????????? ???????????

Man dzaal-ladzii yuqridhullaha qardhan hasanan fayudhaa'ifahuu lahuu adh'aafan katsiiratan wallahu yaqbidhu wa yabsuthu wa ilaihi turja'uun(a)

245. "Siapakah yg mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan meperlipat gandakan pembayaran kepadanya menggunakan lipat ganda yg poly. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki) dan kepada-Nya-lah engkau dikembalikan."

Alam tara ilal bencana-i min banii israa-iila min ba'di muusa idz qaaluuu linabii-yin lahumuub'ats lanaa malikan nuqaatil fii sabiilillahi qaala hal 'asaitum in kutiba 'alaikumul qitaalu alaa tuqaatiluu qaaluuu wa maa lanaa alaa nuqaatila fii sabiilillahi wa qad ukhrijnaa min diyaarinaa wa abnaa-inaa falammaa kutiba 'alaihimul qitaalu tawallau ilaa qaliilan minhum wallahu 'aliimun bizh-zhaalimiin(a)

246. "Apakah kamu tidak memperhatikan pemuka-pemuka Bani Israil sesudah Nabi Musa, yaitu ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: "Angkatlah untuk kami seorang raja supaya kami berperang (di bawah pimpinannya) di jalan Allah." Nabi mereka menjawab: "Mungkin sekali jika kamu nanti diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang." Mereka menjawab: "Mengapa kami tidak mau berperang di jalan Allah, padahal sesungguhnya kami telah diusir dari anak-anak kami?" [155]. Maka tatkala perang itu diwajibkan atas mereka, merekapun berpaling, kecuali beberapa saja di antara mereka. Dan Allah Maha Mengetahui siapa orang-orang yang zalim."

Wa qaala lahum nabiyyuhum innallaha qad ba'atsa lakum thaaluuta malikan qaaluuu anna yakuunu lahul mulku 'alainaa wa nahnu ahaqqu bil mulki minhu wa lam yu`ta sa'atan minal maali qaala innallaha-ashthafaahu 'alaikum wa zaadahu basthatan fiil 'ilmi wal jismi wallahu yu`tii mulkahuu man yasyaa-u wallahu waasi'un 'aliim(un)

247. Nabi mereka menyampaikan pada mereka: "Sesungguhnya Allah telah mengangkat Thalut menjadi rajamu." Mereka menjawab: "Bagaimana Thalut memerintah kami, padahal kami lebih berhak mengendalikan pemerintahan daripadanya, sedang diapun tidak diberi kekayaan yg cukup banyak?" Nabi (mereka) menyampaikan: "Sesungguhnya Allah sudah memilih rajamu dan menganugerahinya ilmu yg luas dan tubuh yang perkasa." Allah memberikan pemerintahan kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Luas pemberian -Nya lagi Maha Mengetahui.

Wa qaala lahum nabiyyuhum inna aayata mulkihii an ya`tiyakumuttaabuutu fiihi sakiinatun min rabbikum wa baqiyyatun mimmaa taraka aalu muusaa wa aalu haaruuna tahmiluhul malaa-ikatu inna fii dzaalika li-aayatan lakum in kuntum mu`miniin(a)

248. Dan Nabi mereka mengatakan kepada mereka: "Sesungguhnya tanda ia akan menjadi raja, ialah kembalinya tabut kepadamu, di dalamnya terdapat ketenangan [156] dari Tuhanmu dan sisa dari peninggalan keluarga Musa dan keluarga Harun; tabut itu dibawa malaikat. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda bagimu, jika kamu orang yang beriman."

Falammaa fashala thaaluutu bil junuudi qaala innallaha mubtaliikum binaharin faman syariba minhu falaisa minnii wa man lam yath'amhu fa-innahu minnii illaa maniightarafa ghurfatan biyadihi fasyaribuu minhu illaa qaliilan minhum falammaa jaawazahu huwa waal-ladziina aamanuu ma'ahuu qaaluuu laa thaaqata lanaal yauma bijaaluuta wa junuudihi qaalal-ladziina yazhunnuuna annahum mulaaquullahi kam min fi-atin qaliilatin ghalabat fi-atan katsiiratan bi-idznillahi wallahu ma'ash-shaabiriin(a)

249. Maka tatkala Thalut keluar membawa tentaranya, dia menyampaikan: "Sesungguhnya Allah akan menguji engkau menggunakan suatu sungai. Maka siapa di antara engkau meminum airnya; bukanlah beliau pengikutku. Dan barangsiapa tiada meminumnya, kecuali menceduk seceduk tangan, maka dia adalah pengikutku." Kemudian mereka meminumnya kecuali beberapa orang pada antara mereka. Maka tatkala Thalut & orang-orang yang beriman beserta beliau sudah menyeberangi sungai itu, orang-orang yg sudah minum berkata: "Tak terdapat kesanggupan kami pada hari ini buat melawan Jalut dan tentaranya." Orang-orang yg meyakini bahwa mereka akan menemui Allah, mengungkapkan: "Berapa poly terjadi golongan yg sedikit dapat mengalahkan golongan yang poly dengan izin Allah. Dan Allah beserta orang-orang yang sabar."

???????? ????????? ?????????? ???????????? ???????? ????????? ???????? ????????? ??????? ????????? ???????????? ??????????? ????? ????????? ?????????????

Wa lammaa barazuu lijaaluuta wa junuudihii qaaluuu rabbanaa afrigh 'alainaa shabran wa tsabbit aqdaamanaa wa-anshurnaa 'alal qaumil kaafiriin(a)

250. Tatkala Jalut & tentaranya sudah nampak oleh mereka, merekapun (Thalut & tentaranya) berdoa : "Ya Tuhan kami, tuangkanlah kesabaran atas diri kami, & kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir."

Surah Al Baqarah Ayat 251

Fahazamuuhum bi-idznillahi wa qatala daawudu jaaluuta wa aataahullahul mulka wal hikmata wa 'allamahu mimmaa yasyaa-u wa laulaa daf'ullahinnaasa ba'dhahum biba'dhin lafasadatil ardhu wa laakinnallaha dzuu fadhlin 'alal 'aalamiin(a)

251. "Mereka (tentara Thalut) mengalahkan tentara Jalut dengan izin Allah dan (dalam peperangan itu) Daud membunuh Jalut, kemudian Allah memberikan kepadanya (Daud) pemerintahan dan hikmah [157] (sesudah meninggalnya Thalut) dan mengajarkan kepadanya apa yang dikehendaki-Nya. Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian umat manusia dengan sebagian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karunia (yang dicurahkan) atas semesta alam."

?????? ???????? ??????? ?????????? ???????? ??????????? ????????? ?????? ??????????????

Tilka aayaatullahi natluuhaa 'alaika bil haqqi wa innaka laminal mursaliin(a)

252. "Itu merupakan ayat-ayat menurut Allah, Kami bacakan kepadamu menggunakan hak (benar) dan sesungguhnya kamu sahih-sahih keliru seseorang pada antara nabi-nabi yg diutus."

Surah Al Baqarah

Juz tiga

Tilkarrusulu fadh-dhalnaa ba'dhahum 'alaa ba'dhin minhum man kallamallahu wa rafa'a ba'dhahum darajaatin wa aatainaa 'iisaabna maryamal bayyinaati wa ayyadnaahu biruuhil qudusi wa lau syaa-allahu maaaqtatalal-ladziina min ba'dihim min ba'di maa jaa-athumul bayyinaatu wa laakiniikhtalafuu faminhum man aamana wa minhum man kafara wa lau syaa-allahu maaaqtataluu wa laakinnallaha yaf'alu maa yuriid(u)

253. "Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya [158] beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus [159]. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya."

???????????? ????????? ??????????? ?????????? ?????? ???????????? ???? ?????? ??? ???????? ?????? ???? ?????? ????? ????? ??????? ????? ?????????? ??????????????? ???? ?????????????

Yaa aiyyuhaal-ladziina aamanuu anfiquu mimmaa razaqnaakum min qabli an ya`tiya yaumun laa bai'un fiihi wa laa khullatun wa laa syafaa'atun wal kaafiruuna humuzh-zhaalimuun(a)

254. "Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian dari rezki yang telah Kami berikan kepadamu sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi syafa'at [160]. Dan orang-orang kafir itulah orang-orang yang zalim."

Ayat Kursi

Allahu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyuumu laa ta`khudzuhuu sinatun wa laa naumun, lahuu maa fiis-samaawaati wa maa fiil ardhi man dzaal-ladzii yasyfa'u 'indahuu illaa bi-idznihi, ya'lamu maa baina aidiihim wa maa khalfahum wa laa yuhiithuuna bisyai-in min 'ilmihii illaa bimaa syaa-a wasi'a kursiyyuhus-samaawaati wal ardha wa laa ya-uuduhu hifzhuhumaa wa huwal 'aliyyul 'azhiim(u)

255. "Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi [161] Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar."

Laa ikraaha fiiddiini qad tabayyanarrusydu minal ghayyi faman yakfur bith-thaaghuuti wa yu`min billahi faqadiistamsaka bil 'urwatil wutsqaa laaanfishaama lahaa wallahu samii'un 'aliim(un)

256. "Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut [162] dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Allahu waliyyul-ladziina aamanuu yukhrijuhum minazh-zhulumaati ilannuuri waal-ladziina kafaruu auliyaa'uhumuth-thaaghuutu yukhrijuunahum minannuuri ilazh-zhulumaati uulaa-ika ashhaabunnaari hum fiihaa khaaliduun(a)

257. "Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka berdasarkan kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, pelindung-pelindungnya adalah syaitan, yg mengeluarkan mereka daripada cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu merupakan penghuni neraka; mereka tak pernah mati di dalamnya."

Alam tara ilaal-ladzii haajja ibraahiima fii rabbihii an aataahullahul mulka idz qaala ibraahiimu rabbiyal-ladzii yuhyii wa yumiitu qaala anaa uhyii wa umiitu qaala ibraahiimu fa-innallaha ya`tii bisy-syamsi minal masyriqi fa`ti bihaa minal maghribi fabuhital-ladzii kafara wallahu laa yahdiil qaumazh-zhaalimiin(a)

258. "Apakah kamu tidak memperhatikan orang [163] yang mendebat Ibrahim tentang Tuhannya (Allah) karena Allah telah memberikan kepada orang itu pemerintahan (kekuasaan). Ketika Ibrahim mengatakan: "Tuhanku ialah Yang menghidupkan dan mematikan," orang itu berkata: "Saya dapat menghidupkan dan mematikan." [164] Ibrahim berkata: "Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur, maka terbitkanlah dia dari barat," lalu terdiamlah orang kafir itu; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim."

Au kaal-ladzii marra 'alaa qaryatin wa hiya khaawiyatun 'alaa 'uruusyihaa qaala anna yuhyii haadzihillahu ba'da mautihaa faamaatahullahu mi-ata 'aamin tsumma ba'atsahu qaala kam labitsta qaala labitstu yauman au ba'dha yaumin qaala bal labitsta mi-ata 'aamin faanzhur ilaa tha'aamika wa syaraabika lam yatasannah waanzhur ilaa himaarika wa linaj'alaka aayatan li-nnaasi waanzhur ilal 'izhaami kaifa nunsyizuhaa tsumma naksuuhaa lahman falammaa tabayyana lahuu qaala a'lamu annallaha 'alaa kulli syai-in qadiir(un)

259. Atau apakah (kamu nir memperhatikan) orang yg melalui suatu negeri yang (temboknya) telah roboh menutupi atapnya. Dia berkata: "Bagaimana Allah menghidupkan pulang negeri ini sesudah musnah?" Maka Allah mematikan orang itu seratus tahun, kemudian menghidupkannya kembali. Allah bertanya: "Berapakah lamanya kamu tinggal di sini?" Ia menjawab: "Saya tinggal di sini sehari atau 1/2 hari." Allah berfirman: "Sebenarnya engkau sudah tinggal pada sini seratus tahun lamanya; lihatlah pada kuliner & minumanmu yg belum lagi beubah; & lihatlah kepada keledai kamu (yang sudah menjadi tulang belulang); Kami akan menjadikan kamu pertanda kekuasaan Kami bagi insan; dan lihatlah kepada tulang belulang keledai itu, kemudian Kami menyusunnya balik , lalu Kami membalutnya menggunakan daging." Maka tatkala telah nyata kepadanya (bagaimana Allah menghidupkan yg sudah mangkat ) diapun menyampaikan: "Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."

Wa idz qaala ibraahiimu rabbi arinii kaifa tuhyil mautaa qaala awalam tu`min qaala bala wa laakin liyathma-inna qalbii qaala fakhudz arba'atan minath-thairi fashurhunna ilaika tsummaaj'al 'alaa kulli jabalin minhunna juz-an tsummaad'uhunna ya`tiinaka sa'yan waa'lam annallaha 'aziizun hakiim(un)

260. Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berkata: "Ya Tuhanku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang-orang mati." Allah berfirman: "Belum yakinkah kamu ?" Ibrahim menjawab: "Aku telah meyakinkannya, akan tetapi agar hatiku tetap mantap (dengan imanku) Allah berfirman: "(Kalau demikian) ambillah empat ekor burung, lalu cincanglah [165] semuanya olehmu. (Allah berfirman): "Lalu letakkan diatas tiap-tiap satu bukit satu bagian dari bagian-bagian itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mereka datang kepadamu dengan segera." Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Matsalul-ladziina yunfiquuna amwaalahum fii sabiilillahi kamatsali habbatin anbatat sab'a sanaabila fii kulli sunbulatin mii-atu habbatin wallahu yudhaa'ifu liman yasyaa-u wallahu waasi'un 'aliim(un)

261. "Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah [166] adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui."

????????? ?????????? ????????????? ??? ??????? ??????? ????? ??? ??????????? ???? ?????????? ?????? ?????? ????? ??????? ?????????? ????? ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

Al-ladziina yunfiquuna amwaalahum fii sabiilillahi tsumma laa yutbi'uuna maa anfaquu mannan wa laa adzan lahum ajruhum 'inda rabbihim wa laa khaufun 'alaihim wa laa hum yahzanuun(a)

262. "Orang-orang yg menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian mereka nir mengiringi apa yg dinafkahkannya itu menggunakan menyebut-nyebut pemberiannya & dengan tidak menyakiti (perasaan si penerima), mereka memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka. Tidak terdapat kekhawatiran terhadap mereka & tidak (jua) mereka bersedih hati."

?????? ?????????? ???????????? ?????? ???? ???????? ???????????? ?????? ????????? ??????? ???????

Qaulun ma'ruufun wa maghfiratun khairun min shadaqatin yatba'uhaa adzan wallahu ghaniyyun haliim(un)

263. "Perkataan yang baik dan pemberian maaf [167] lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun."

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu laa tubthiluu shadaqaatikum bil manni wal adzaa kaal-ladzii yunfiqu maalahuu ri-aa-annaasi wa laa yu`minu billahi wal yaumil-aakhiri famatsaluhu kamatsali shafwaanin 'alaihi turaabun faashaabahu waabilun fatarakahuu shaldan laa yaqdiruuna 'alaa syai-in mimmaa kasabuu wallahu laa yahdiil qaumal kaafiriin(a)

264. "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima), seperti orang yang menafkahkan hartanya karena riya kepada manusia dan dia tidak beriman kepada Allah dan hari kemudian. Maka perumpamaan orang itu seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu menjadilah dia bersih (tidak bertanah). Mereka tidak menguasai sesuatupun dari apa yang mereka usahakan; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir [168]."

Wa matsalul-ladziina yunfiquuna amwaalahumuubtighaa-a mardhaatillahi wa tatsbiitan min anfusihim kamatsali jannatin birabwatin ashaabahaa waabilun faaatat ukulahaa dhi'faini fa-in lam yushibhaa waabilun fathallun wallahu bimaa ta'maluuna bashiir(un)

265. "Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yg terletak di dataran tinggi yang disiram sang hujan lebat, maka kebun itu membuat buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat nir menyiraminya, maka hujan gerimis (pun memadai). Dan Allah Maha Melihat apa yang engkau perbuat."

Ayawaddu ahadukum an takuuna lahuu jannatun min nakhiilin wa a'naabin tajrii min tahtihaal anhaaru lahu fiihaa min kullits-tsamaraati wa ashaabahul kibaru wa lahuu dzurrii-yatun dhu'afaa-u faashaabahaa i'shaarun fiihi naarun faahtaraqat kadzaalika yubayyinullahu lakumuaayaati la'allakum tatafakkaruun(a)

266. "Apakah ada salah seorang di antaramu yang ingin mempunyai kebun kurma dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dia mempunyai dalam kebun itu segala macam buah-buahan, kemudian datanglah masa tua pada orang itu sedang dia mempunyai keturunan yang masih kecil-kecil. Maka kebun itu ditiup angin keras yang mengandung api, lalu terbakarlah. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada kamu supaya kamu memikirkannya [169]."

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu anfiquu min thayyibaati maa kasabtum wa mimmaa akhrajnaa lakum minal ardhi wa laa tayammamuul khabiitsa minhu tunfiquuna wa lastum bi-aakhidziihi illaa an tughmidhuu fiihi waa'lamuu annallaha ghaniyyun hamiid(un)

267. "Hai orang-orang yg beriman, nafkahkanlah (di jalan allah) sebagian berdasarkan hasil usahamu yang baik-baik & sebagian berdasarkan apa yang Kami keluarkan dari bumi buat engkau . Dan janganlah engkau menentukan yang jelek-buruk kemudian kamu menafkahkan daripadanya, padahal engkau sendiri nir mau mengambilnya melainkan menggunakan memincingkan mata terhadapnya. Dan ketahuilah, bahwa Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji."

???????????? ?????????? ????????? ????????????? ???????????????? ????????? ????????? ??????????? ??????? ?????????? ????????? ??????? ???????

Asy-syaithaanu ya'idukumul faqra wa ya`murukum bil fahsyaa-i wallahu ya'idukum maghfiratan minhu wa fadhlaa wallahu waasi'un 'aliim(un)

268. "Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjadikan untukmu ampunan daripada-Nya dan karunia [170]. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengatahui."

??????? ??????????? ??? ????????? ????? ?????? ??????????? ?????? ??????? ??????? ????????? ????? ?????????? ??????? ????????? ????????????

Yu`tiil hikmata man yasyaa-u wa man yu`tal hikmata faqad uutiya khairan katsiiran wa maa yadz-dzakkaru illaa uuluul albaab(i)

"269. Allah menganugerahkan al nasihat (kefahaman yg dalam mengenai Al Quran & As Sunnah) kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia sahih-sahih sudah dianugerahi karunia yg poly. Dan hanya orang-orang yang berakallah yg bisa mengambil pelajaran (menurut firman Allah)."

?????? ?????????? ???? ????????? ???? ????????? ???? ??????? ??????? ??????? ???????????? ????? ?????????????? ???? ????????

Wa maa anfaqtum min nafaqatin au nadzartum min nadzrin fa-innallaha ya'lamuhu wa maa li-zhzhaalimiina min anshaar(in)

270. "Apa saja yang kamu nafkahkan atau apa saja yang kamu nazarkan [171], maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Orang-orang yang berbuat zalim tidak ada seorang penolongpun baginya."

??? ????????? ???????????? ?????????? ????? ????? ?????????? ???????????? ????????????? ?????? ?????? ???????? ??????????? ?????? ???? ???????????????? ????????? ????? ??????????? ???????

In tubduush-shadaqaati fani'immaa hiya wa in tukhfuuhaa wa tu`tuuhaal fuqaraa-a fahuwa khairun lakum wa yukaffiru 'ankum min sayyi-aatikum wallahu bimaa ta'maluuna khabiir(un)

271. Jika kamu menampakkan sedekah(mu) [172], maka itu adalah baik sekali. Dan jika kamu menyembunyikannya [173] dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu. Dan Allah akan menghapuskan dari kamu sebagian kesalahan-kesalahanmu; dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan."

Laisa 'alaika hudaahum wa laakinnallaha yahdii man yasyaa-u wa maa tunfiquu min khairin fal-anfusikum wa maa tunfiquuna ilaaabtighaa-a wajhillahi wa maa tunfiquu min khairin yuwaffa ilaikum wa antum laa tuzhlamuun(a)

272. "Bukanlah kewajibanmu menjadikan mereka mendapat petunjuk, akan namun Allah-lah yg memberi petunjuk (memberi taufiq) siapa yang dikehendaki-Nya. Dan apa saja harta yg baik yang kamu nafkahkan (di jalan allah), maka pahalanya itu buat kamu sendiri. Dan janganlah kamu membelanjakan sesuatu melainkan lantaran mencari keridhaan Allah. Dan apa saja harta yang baik yg engkau nafkahkan, niscaya engkau akan diberi pahalanya dengan cukup sedang engkau sedikitpun nir akan dianiaya (dirugikan)."

Lilfuqaraa-il-ladziina uhshiruu fii sabiilillahi laa yastathii'uuna dharban fiil ardhi yahsabuhumul jaahilu aghniyaa-a minatta'affufi ta'rifuhum bisiimaahum laa yasaluunannaasa ilhaafan wa maa tunfiquu min khairin fa-innallaha bihii 'aliim(un)

273. "(Berinfaqlah) kepada orang-orang fakir yang terikat (oleh jihad) di jalan Allah; mereka nir bisa (berusaha) pada bumi; orang yg nir tahu menyangka mereka orang kaya karena memelihara diri dari minta-minta. Kamu kenal mereka menggunakan melihat sifat-sifatnya, mereka nir meminta pada orang secara mendesak. Dan apa saja harta yg baik yang engkau nafkahkan (di jalan Allah), maka sesungguhnya Allah Maha Mengatahui."

????????? ?????????? ???????????? ?????????? ???????????? ?????? ????????????? ???????? ?????????? ????? ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

Al-ladziina yunfiquuna amwaalahum billaili wannahaari sirran wa 'alaaniyatan falahum ajruhum 'inda rabbihim wa laa khaufun 'alaihim wa laa hum yahzanuun(a)

274. "Orang-orang yg menafkahkan hartanya di malam dan pada siang hari secara tersembunyi dan jelas-terangan, maka mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak terdapat kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (juga) mereka bersedih hati."

Al-ladziina ya`kuluunarribaa laa yaquumuuna illaa kamaa yaquumul-ladzii yatakhabbathuhusy-syaithaanu minal massi dzaalika bi-annahum qaaluuu innamaal bai'u mitslurribaa wa ahallallahul bai'a wa harramarribaa faman jaa-ahu mau'izhatun min rabbihii faantaha falahuu maa salafa wa amruhuu ilallahi wa man 'aada fa-uulaa-ika ashhaabunnaari hum fiihaa khaaliduun(a)

275. "Orang-orang yang makan (mengambil) riba [174] tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila [175]. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu [176] (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya."

???????? ??????? ??????????? ????????? ????????????? ????????? ??? ??????? ????? ???????? ???????

Yamhaqullahurribaa wa yurbiish-shadaqaati wallahu laa yuhibbu kulla kaffaarin atsiim(in)

276. "Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah [177]. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa [178]."

????? ????????? ?????????? ??????????? ????????????? ???????????? ??????????? ??????????? ??????????? ?????? ?????????? ????? ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

Innal-ladziina aamanuu wa 'amiluush-shaalihaati wa aqaamuush-shalaata wa aatawuuzzakaata lahum ajruhum 'inda rabbihim wa laa khaufun 'alaihim wa laa hum yahzanuun(a)

277. "Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, mendirikan shalat & menunaikan zakat, mereka mendapat pahala pada sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka & nir (jua) mereka bersedih hati."

???????????? ????????? ?????????? ????????? ??????? ????????? ??? ?????? ???? ???????????? ??? ?????? ????????????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuuut-taquullaha wa dzaruu maa baqiya minarribaa in kuntum mu`miniin(a)

278. "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah & tinggalkan residu riba (yang belum dipungut) jika engkau orang-orang yg beriman."

????? ????? ??????????? ??????????? ???????? ????? ??????? ????????????? ????? ???????? ???????? ??????? ????????????? ??? ??????????? ????? ???????????

Fa-in lam taf'aluu fa'dzanuu biharbin minallahi wa rasuulihii, wa-in tubtum falakum ru-uusu amwaalikum laa tazhlimuuna wa laa tuzhlamuun(a)

279. "Maka bila engkau tidak mengerjakan (meninggalkan residu riba), maka ketahuilah, bahwa Allah & Rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (menurut pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; engkau nir menganiaya dan tidak (juga) dianiaya."

????? ????? ??? ???????? ?????????? ?????? ??????????? ????? ???????????? ?????? ??????? ??? ??????? ???????????

Wa in kaana dzuu 'usratin fanazhiratun ilaa maisaratin wa an tashaddaquu khairun lakum in kuntum ta'lamuun(a)

280. "Dan apabila (orang yang berhutang itu) pada kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, bila kamu mengetahui."

??????????? ??????? ??????????? ????? ????? ???????? ????? ????????? ????? ?????? ???? ???????? ?????? ??? ???????????

Waattaquu yauman turja'uuna fiihi ilallahi tsumma tuwaffaa kullu nafsin maa kasabat wa hum laa yuzhlamuun(a)

281. "Dan peliharalah dirimu berdasarkan (azab yg terjadi dalam) hari yg pada waktu itu kamu seluruh dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang paripurna terhadap apa yg sudah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun nir dianiaya (dirugikan)."

???????????? ????????? ??????????? ????? ??????????? ???????? ??????? ?????? ????????? ????????????? ??????????? ??????????? ???????? ???????????? ????? ?????? ??????? ??? ???????? ????? ????????? ???????? ???????????? ???????????? ??????? ???????? ???????? ??????????? ??????? ???????? ????? ???????? ?????? ????????? ????? ????? ??????? ???????? ???????? ???????? ???? ???????? ???? ??? ??????????? ??? ??????? ???? ???????????? ?????????? ???????????? ???????????????? ??????????? ??? ????????????? ????? ????? ???????? ?????????? ???????? ?????????????? ?????? ?????????? ???? ????????????? ??? ??????? ????????????? ??????????? ????????????? ???????????? ????? ?????? ????????????? ????? ??? ???????? ????? ????????????? ??? ??????????? ???????? ???? ???????? ??????? ?????????? ????????? ???????? ????? ??????? ?????????? ????????????? ??????????? ?????? ????????????? ??????? ??? ??????? ????????? ????????? ????????????? ?????????? ???????? ?????????? ??????? ?????? ????????????? ?????????????? ????? ?????????????? ????? ????????? ??????? ????? ???????? ????? ??????????? ?????????? ???????? ??????? ??????????? ???????? ??????????????? ???????? ????????? ??????? ?????? ???????

Yaa ayyuhaal-ladziina aamanuu idzaa tadaayantum bidainin ilaa ajalin musamman faaktubuuhu walyaktub bainakum kaatibun bil 'adli wa laa ya`ba kaatibun an yaktuba kamaa 'allamahullahu falyaktub walyumlilil-ladzii 'alaihil haqqu walyattaqillaha rabbahuu wa laa yabkhas minhu syai-an fa-in kaanal-ladzii 'alaihil haqqu safiihan au dha'iifan au laa yastathii'u an yumilla huwa falyumlil waliyyuhu bil 'adli waastasyhiduu syahiidaini min rijaalikum fa-in lam yakuunaa rajulaini farajulun waamraataani mimman tardhauna minasyyuhadaa-i an tadhilla ihdaahumaa fatudzakkira ihdaahumaal ukhraa wa laa ya'basyyuhadaa-u idzaa maa du'uu wa laa tas-amuu an taktubuuhu shaghiiran au kabiiran ila ajalihi dzalikum aqsathu 'indallahi waaqwamu li-sysyahaadati waadna alaa tartaabuu ilaa an takuuna tijaaratan haadhiratan tudiiruunahaa bainakum falaisa 'alaikum junaahun alaa taktubuuhaa waasyhiduu idzaa tabaaya'tum wa laa yudhaarra kaatibun wa laa syahiidun wa in taf'aluu fa-innahuu fusuuqun bikum waattaquullaha wa yu'allimukumullahu wallahu bikulli syai-in 'aliim(un)

282. "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah [179] tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya, meka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya. Jika yang berhutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiri tidak mampu mengimlakkan, maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan jujur. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki (di antaramu). Jika tak ada dua oang lelaki, maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa maka yang seorang mengingatkannya. Janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) keraguanmu. (Tulislah mu'amalahmu itu), kecuali jika mu'amalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling sulit menyulitkan. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu; dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu."

Wa in kuntum 'alaa safarin wa lam tajiduu kaatiban farihaanun maqbuudhatun fa-in amina ba'dhukum ba'dhan falyu'addil-ladziii'tumina amaanatahu walyattaqillaha rabbahuu wa laa taktumuusy-syahaadata wa man yaktumhaa fa-innahu aatsimun qalbuhu wallahu bimaa ta'maluuna 'aliim(un)

283. "Jika kamu dalam perjalanan (dan bermu'amalah tidak secara tunai) sedang kamu tidak memperoleh seorang penulis, maka hendaklah ada barang tanggungan yang dipegang [180] (oleh yang berpiutang). Akan tetapi jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, maka hendaklah yang dipercayai itu menunaikan amanatnya (hutangnya) dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya; dan janganlah kamu (para saksi) menyembunyikan persaksian. Dan barangsiapa yang menyembunyikannya, maka sesungguhnya ia adalah orang yang berdosa hatinya; dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan."

Lillahi maa fiis-samaawaati wa maa fiil ardhi wa in tubduu maa fii anfusikum au tukhfuuhu yuhaasibkum bihillahu fayaghfiru liman yasyaa-u wa yu'adz-dzibu man yasyaa-u wallahu 'alaa kulli syai-in qadiir(un)

284. "Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada pada langit & apa yg terdapat di bumi. Dan jika engkau melahirkan apa yg ada pada pada hatimu atau kamu menyembunyikan, pasti Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu. Maka Allah mengampuni siapa yang dikehendaki-Nya & menyiksa siapa yg dikehendaki-Nya; & Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu."

Aamanarrasuulu bimaa unzila ilaihi min rabbihii wal mu`minuuna kullun aamana billahi wa malaa-ikatihii wa kutubihii wa rusulihii laa nufarriqu baina ahadin min rusulihii wa qaaluuu sami'naa wa atha'naa ghufraanaka rabbanaa wa ilaikal mashiir(u)

285. Rasul sudah beriman pada Al Quran yg diturunkan kepadanya berdasarkan Tuhannya, demikian jua orang-orang yg beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, buku-kitab -Nya & rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata): "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (menggunakan yg lain) menurut rasul-rasul-Nya", & mereka mengatakan: "Kami dengar & kami taat." (Mereka berdoa): "Ampunilah kami ya Tuhan kami & kepada Engkaulah loka pulang."

Laa yukallifullahu nafsan illaa wus'ahaa lahaa maa kasabat wa 'alaihaa maaaktasabat rabbanaa laa tu'aakhidznaa in nasiinaa au akhtha'naa rabbanaa wa laa tahmil 'alainaa ishran kamaa hamaltahuu 'alaal-ladziina min qablinaa rabbanaa wa laa tuhammilnaa maa laa thaaqata lanaa bihii waa'fu 'annaa waaghfir lanaa waarhamnaa anta maulaanaa faanshurnaa 'alal qaumil kaafiriin(a)

286. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai menggunakan kesanggupannya. Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yg diusahakannya dan dia menerima siksa (menurut kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau aturan kami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan pada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yg tidak mampu kami memikulnya. Beri ma'aflah kami; ampunilah kami; & rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yg kafir."

Penjelasan :

[10]. Ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari surat-surat Al Quran seperti: alif laam miim, alif laam raa, alif laam miim shaad dan sebagainya. Diantara ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya kepada Allah karena dipandang termasuk ayat-ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. Golongan yang menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian para pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun dari huruf-huruf abjad. Kalau mereka tidak percaya bahwa Al Quran diturunkan dari Allah dan hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, maka cobalah mereka buat semacam Al Quran itu.

[11]. Tuhan menamakan Al Quran dengan Al Kitab yang di sini berartiyang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran diperintahkan untuk ditulis.

[12]. Takwa yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-perintah-Nya; dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya; tidak cukup diartikan dengan takut saja.

[13].Iman ialah kepercayaan yang teguh yang disertai dengan ketundukan dan penyerahan jiwa. Tanda-tanda adanya iman ialah mengerjakan apa yang dikehendaki oleh iman itu.

[14].Yang ghaib ialah yang tak dapat ditangkap oleh pancaindera. Percaya kepada yang ghjaib yaitu, mengi'tikadkan adanya sesuatuyang maujud yang tidak dapat ditangkap oleh pancaindera, karena ada dalil yang menunjukkan kepada adanya, seperti: adanya Allah, Malaikat-Malaikat, Hari akhirat dan sebagainya.

[15].Shalat menurut bahasa 'Arab: doa. Menurut istilah syara' ialah ibadat yang sudah dikenal, yang dimulai dengan takbir dan disudahi dengan salam, yang dikerjakan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah. Mendirikan shalat ialah menunaikannya dengan teratur, dengan melangkapi syarat-syarat, rukun-rukun dan adab-adabnya, baik yang lahir ataupun yang batin, seperti khusu', memperhatikan apa yang dibaca dan sebagainya.

[16].Rezki: segala yang dapat diambil manfaatnya. Menafkahkan sebagian rezki, ialah memberikan sebagian dari harta yang telah direzkikan oleh Tuhan kepada orang-orang yang disyari'atkan oleh agama memberinya, seperti orang-orang fakir, orang-orang miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.

[17].Kitab-kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s.a.w. ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat, Zabur, Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada para Rasul. Allah menurunkan Kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a.s., lalu Jibril menyampaikannya kepada Rasul.

[18].Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. Akhirat lawan dunia. Kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. Yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir.

[19]. Ialah orang-orang yang mendapat apa-apa yang dimohonkannya kepada Allah sesudah mengusahakannya.

[20]. Yakni orang itu tidak dapat menerima petunjuk, dan segala macam nasehatpun tidak akan berbekas padanya.

[21]. Maksudnya: mereka tidak dapat memperhatikan dan memahami ayat-ayat Al Quran yang mereka dengar dan tidak dapat mengambil pelajaran dari tanda-tanda kebesaran Allah yang mereka lihat di cakrawala, di permukaan bumi dan pada diri mereka sendiri.

[22].Hari kemudian ialah: mulai dari waktu mahluk dikumpulkan di padang mahsyar sampai waktu yang tak ada batasnya.

[23]. Yakni keyakinan mereka terdahap kebenaran Nabi Muhammad s.a.w. lemah. Kelemahan keyakinan itu, menimbulkan kedengkian, iri-hati dan dendam terhadap Nabi s.a.w., agama dan orang-orang Islam.

[24]. Kerusakan yang mereka perbuat di muka bumi bukan berarti kerusakan benda, melainkan menghasut orang-orang kafir untuk memusuhi dan menentang orang-orang Islam.

[25]. Maksudnya: pemimpin-pemimpin mereka.

[26]. Orang-orang munafik itu tidak dapat mengambil manfaat dari petunjuk-petunjuk yang datang dari Allah, karena sifat-sifat kemunafikkan yang bersemi dalam dada mereka. Keadaan mereka digambarkan Allah seperti dalam ayat tersebut di atas.

[27]. Walaupun pancaindera mereka sehat mereka dipandang tuli, bisu dan buta oleh karena tidak dapat menerima kebenaran.

[28]. Keadaan orang-orang munafik itu, ketika mendengar ayat-ayat yang mengandung peringatan, adalah seperti orang yang ditimpa hujan lebat dan petir. Mereka menyumbat telinganya karena tidak sanggup mendengar peringatan-peringatan Al Quran itu.

[29]. Maksudnya pengetahuan dan kekuasaan Allah meliputi orang-orang kafir.

[30]. Ialah segala sesuatu yang disembah di samping menyembah Allah seperti berhala-berhala, dewa-dewa, dan sebagainya.

[31]. Ayat ini merupakan tantangan bagi mereka yang meragukan tentang kebenaran Al Quran itu tidak dapat ditiru walaupun dengan mengerahkan semua ahli sastera dan bahasa karena ia merupakan mukjizat Nabi Muhammad s.a.w.

[32]. Kenikmatan di syurga itu adalah kenikmatan yang serba, baik jasmani maupun rohani.

[33]. Diwaktu turunnya surat Al Hajj ayat 73 yang di dalamnya Tuhan menerangkan bahwa berhala-berhala yang mereka sembah itu tidak dapat membuat lalat, sekalipun mereka kerjakan bersama-sama, dan turunnya surat Al Ankabuut ayat 41 yang di dalamnya Tuhan menggambarkan kelemahan berhala-berhala yang dijadikan oleh orang-orang musyrik itu sebagai pelindung sama dengan lemahnya sarang laba-laba.

[34]. Disesatkan Allah berarti: bahwa orang itu sesat berhubung keingkarannya dan tidak mau memahami petunjuk-petunjuk Allah. Dalam ayat ini, karena mereka itu ingkar dan tidak mau memahami apa sebabnya Allah menjadikan nyamuk sebagai perumpamaan, maka mereka itu menjadi sesat.

[35]. Sebenarnya terjemahanHakim denganMaha Bijaksana kurang tepat, karena artiHakim ialah: yang mempunyai hikmah. Hikmah ialah penciptaan dan penggunaan sesuatu sesuai dengan sifat, guna dan faedahnya. Di sini diartikan denganMaha Bijaksana karena dianggap arti tersebut hampir mendekati artiHakim.

[36]. Sujud di sini berarti menghormati dan memuliakan Adam, bukanlah berarti sujud memperhambakan diri, karena sujud memperhambakan diri itu hanyalah semata-mata kepada Allah.

[37]. Pohon yang dilarang Allah mendekatinya tidak dapat dipastikan, sebab Al Quran dan Hadist tidak menerangkannya. Ada yang menamakan pohon khuldi sebagaimana tersebut dalam surat Thaha ayat 120, tapi itu adalah nama yang diberikan syaitan.

[38]. Adam dan Hawa dengan tipu daya syaitan memakan buah pohon yang dilarang itu, yang mengakibatkan keduanya keluar dari surga, dan Allah menyuruh mereka turun ke dunia. Yang dimaksud dengan syaitan di sini ialah Iblis yang disebut dalam surat Al Baqarah ayat 34 di atas.

[39]. Maksud keadaan semula ialah kenikmatan, kemewahan dan kemuliaan hidup dalam surga.

[40]. Tentang beberapa kalimat (ajaran-ajaran) dari Tuhan yang diterima oleh Adam sebahagian ahli tafsir mengartikannya dengan kata-kata untuk bertaubat.

[41].Israil adalah sebutan bagi Nabi Ya'qub. Bani Israil adalah turunan Nabi Ya'qub; sekarang terkenal dengan bangsa Yahudi.

[42].Janji Bani Israil kepada Tuhan ialah: bahwa mereka akan menyembah Allah dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, serta beriman kepada Rasul-Rasul-nya di antaranya Nabi Muhammad s.a.w. sebagaimana yang tersebut di dalam Taurat.

[43].Di antara yang mereka sembunyikan itu ialah: Tuhan akan mengutus seorang Nabi dari keturunan Ismail yang akan membangun umat yang besar di belakang hari, yaitu Nabi Muhammad s.a.w.

[44]. Yang dimaksud ialah: shalat berjama'ah dan dapat pula diartikan: Tunduklah kepada perintah-perintah Allah bersama-sama orang-orang yang tunduk.

[45]. Bani Israil yang telah diberi rahmat oleh Allah dan dilebihkannya dari segala ummat ialah nenek moyang mereka yang berada di masa Nabi Musa a.s.

[46].Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. Syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.

[47]. Waktu Nabi Musa a.s. membawa Bani Israil ke luar dari negeri Mesir menuju Palestina dan dikejar oleh Fir'aun, mereka harus melalui laut Merah sebelah Utara. Maka Tuhan memerintahkan kepada Musa memukul laut itu dengan tongkatnya. Perintah itu dilaksanakan oleh Musa hingga belahlah laut itu dan terbentanglah jalan raya ditengah-tengahnya dan Musa melalui jalan itu sampai selamatlah ia dan kaumnya ke seberang. Sedang Fir'aun dan pengikut-pengikutnya melalui jalan itu pula, tetapi di waktu mereka berada di tengah-tengah laut, kembalilah laut itu sebagaimana biasa, lalu tenggelamlah mereka.

[48]. Anak lembu itu dibuat mereka dari emas untuk disembah.

[49].Membunuh dirimu ada yang mengartikan: orang-orang yang tidak menyembah anak lembu itu membunuh orang yang menyembahnya. Adapula yang mengartikan: orang yang menyembah patung anak lembu itu saling bunuh-membunuh, dan apa pula yang mengartikan: mereka disuruh membunuh diri mereka masing-masing untuk bertaubat.

[50]. Maksudnya: melihat Allah dengan mata kepala.

[51]. Karena permintaan yang semacam ini menunjukkan keingkaran dan ketakaburan mereka, sebab itu mereka disambar halilintar sebagai azab dari Tuhan.

[52]. Yang dimaksud denganmati di sini menurut sebagian Mufassirin ialah: mati yang sebenarnya, dan menurut sebagian yang lain ialah: pingsan akibat sambaran halilintar.

[53]. Salah satu nikmat Tuhan kepada mereka ialah: mereka selalu dinaungi awan di waktu mereka berjalan di panas terik padang pasir. Manna ialah: makanan manis sebagai madu. Salwa ialah: burung sebangsa puyuh.

[54]. Maksudnya menurut sebagian ahli tafsir: menundukkan diri.

[55]. Ialah sebanyak suku Bani Israil sebagaimana tersebut dalam surat Al A'raaf ayat 160.

[56].Shabiin ialah orang-orang yang mengikuti syari'at Nabi-nabi zaman dahulu atau orang-orang yang menyembah bintang atau dewa-dewa.

[57]. Orang-orang mukmin begitu pula orang Yahudi, Nasrani dan Shabiin yang beriman kepada Allah termasuk iman kepada Muhammad s.a.w., percaya kepada hari akhirat dan mengerjakan amalan yang saleh, mereka mendapat pahala dari Allah.

[58]. Ialah perbuatan yang baik yang diperintahkan oleh agama Islam, baik yang berhubungan dengan agama atau tidak.

[59].Hari Sabtu ialah hari yang khusus untuk beribadat bagi orang-orang yahudi.

[60]. Sebagian ahli tafsir memandang bahwa ini sebagai suatu perumpamaan , artinya hati mereka menyerupai hati kera, karena sama-sama tidak menerima nasehat dan peringatan. Pendapat Jumhur mufassir ialah mereka betul-betul beubah menjadi kera, hanya tidak beranak, tidak makan dan minum, dan hidup tidak lebih dari tiga hari.

[61]. Surat ini dinamai surat Al Baqarah (sapi betina) karena mengandung kisah penyembelihan sapi.

[62]. Hikmah Allah menyuruh menyembelih sapi ialah supaya hilang rasa penghormatan mereka terhadap sapi yang pernah mereka sembah.

[63]. Karena sapi yang menurut syarat yang disebutkan itu sukar diperoleh, hampir mereka tidak dapat menemukannya.

[64]. Menurut jumhur mufassirin ayat ini ada hubungannya dengan peristiwa yang dilakukan oleh seorang dari Bani Israil. Masing-masing mereka tuduh-menuduh tentang siapa yang melakukan pembunuhan itu. Setelah mereka membawa persoalan itu kepada Musa a.s., Allah menyuruh mereka menyembelih seekor sapi betina agar orang yang terbunuh itu dapat hidup kembali dan menerangkan siapa yang membunuhnya setelah dipukul dengan sebahagian tubuh sapi itu.

[65]. Yang dimaksud ialah nenek-moyang mereka yang menyimpan Taurat, lalu Taurat itu dirobah-robah mereka; di antaranya sifat-sifat Nabi Muhammad s.a.w. yang tersebut dalam Taurat itu.

[66]. Sebagian Bani Israil yang mengaku beriman kepada Nabi Muhammad s.a.w itu pernah bercerita kepada orang-orang Islam, bahwa dalam Taurat memang disebutkan tentang kedatangan Nabi Muhammad s.a.w. Maka golongan lain menegur mereka dengan mengatakan: "Mengapa kamu ceritakan hal itu kepada orang-orang Islam sehingga hujjah mereka bertambah kuat?"

[67]. Kebanyakan bangsa Yahudi itu buta huruf, dan tidak mengetahui isi Taurat selain dari dongeng-dongeng yang diceritakan pendeta-pendeta mereka.

[68]. Ayat ini berkenaan dengan cerita orang Yahudi di Madinah pada permulaan Hijrah. Yahudi Bani Quraizhah bersekutu dengan suku Aus, dan Yahudi dari Bani Nadhir bersekutu dengan orang-orang Khazraj. Antara suku Aus dan suku Khazraj sebelum Islam selalu terjadi persengketaan dan peperangan yang menyebabkan Bani Quraizhah membantu Aus dan Bani Nadhir membantu orang-orang Khazraj. Sampai antara kedua suku Yahudi itupun terjadi peperangan dan tawan menawan, karena membantu sekutunya. Tapi jika kemudian ada orang-orang Yahudi tertawan, maka kedua suku Yahudi itu bersepakat untuk menebusnya kendatipun mereka tadinya berperang-perangan.

[69]. Maksudnya: kejadian Isa a.s. adalah kejadian yang luar biasa, tanpa bapak, yaitu dengan tiupan Ruhul Qudus oleh Jibril kepada diri Maryam. Ini termasuk mukjizat Isa a.s. Menurut jumhur musafirin, bahwa Ruhul Qudus itu ialah malaikat Jibril.

[70]. Maksudnya kedatangan Nabi Muhammad s.a.w. yang tersebut dalam Taurat dimana diterangkan sifat-sifatnya.

[71]. Maksudnya: Allah menurunkan wahyu (kenabian) kepada Muhammad s.a.w.

[72]. Maksudnya: mereka mendapat kemurkaan yang berlipat-ganda yaitu kemurkaan karena tidak beriman kepada Muhammad s.a.w. dan kemurkaan yang disebabkan perbuatan mereka dahulu, yaitu membunnuh nabi, mendustakannya, merobah-robah isi Taurat dan sebagainya.

[73]. Maksudnya kepergian Musa a.s. ke bukit Thur yang terletak di Sinai, sesudah didatangkan kepadanya mukjizat-mukjizat.

[74]. Perbuatan jahat yang mereka kerjakan ialah menyembah anak sapi, membunuh nabi-nabi dan melanggar janji.

[75]. Maksudnya: mintalah agar kamu dimatikan sekarang juga.

[76].

[77]. Syaitan-syaitan itu menyebarkan berita-berita bohong, bahwa Nabi Sulaiman menyimpan lembaran-lembaran sihir (Ibnu Katsir).

[78]. Para mufassirin berlainan pendapat tentang yang dimaksud dengan 2 orang malaikat itu. Ada yang berpendapat, mereka betul-betul Malaikat dan ada pula yang berpendapat orang yang dipandang saleh seperti Malaikat dan ada pula yang berpendapat dua orang jahat yang pura-pura saleh seperti Malaikat.

[79].Berbacam-macam sihir yang dikerjakan orang Yahudi, sampai kepada sihir untuk mencerai-beraikan masyarakat seperti mencerai-beraikan suami isteri.

Asbabun Nuzul

[*].Dalam suatu riwayat dikemukakan, bahwa empat ayat pertama dari surat al-Baqarah (QS. 2: 2,3,4,5) membicarakan sifat-sifat dan perbuatan Kaum Mukminin, dan dua ayat berikutnya (QS. 2: 6,7) tentang kaum kafirin yang menegaskan, bahwa hati, pendengaran dan penglihatan mereka tertutup - diperingatkan atau tidak diperingatkan, mereka tetap tidak akan beriman -; dan tiga belas ayat selanjutnya lagi (QS.2: 8 s/d 20) menegaskan ciri-ciri, sifat dan kelakuan kaum munafiqin.

(Diriwayatkan sang al-Faryabi dan Ibnu Jarir yg bersumber berdasarkan Mujahid.)

[**].Dalam suatu riwayat dikemukakan, bahwa firman Allah "Innalladzina kafaru sawa-un 'alaihim sampai walahum adzabun 'adhim" (QS.2: 6,7) diturunkan tentang kaum Yahudi Madinah, yang menjelaskan bahwa mereka itu walaupun diperingatkan tetap tidak akan beriman.

(Diriwayatkan sang Ibnu Jarir & Ibnu Ishaq, dari Muhammad bin Abi 'Ikrimah berdasarkan Sa'id bin Jubair yang bersumber berdasarkan Ibnu Abbas.)

Dalam riwayat lain dikemukakan, bahwa 2 ayat itu (QS. 2: 6,7) diturunkan pada pada peperangan al-Ahzab yang terjadi dalam tahun ke lima Hijriah yang berupa serangan umum yg memberitahuakn kekuatan angkatan perang kaum musyrikin menyerbu kota Madinah.

(Diriwayatkan sang Ibnu Jarir yang bersumber menurut ar-Rabi' & Anas.)

[***].Mengenai firman Allah Waidza laqulladziina amanu...... (Q.S. 2: 14) diturunkan tentang Abdullah bin Ubay dan kawan-kawannya, dalam peristiwa sebagai berikut: Pada suatu hari di saat mereka bertemu dengan beberapa shahabat Nabi SAW, Abdullah bin Ubay berkata kepada teman-temannya: "Lihatlah, bagaimana caranya aku mempermainkan mereka yang bodoh-bodoh itu!" Ia pun mendekat dan menjabat tangan Abu Bakar sambil berkata. "Selamat penghulu Bani Taim dan Syaikhul Islam dan orang kedua beserta Rasulullah di gua (Tsaur) yang mengurbankan jiwa dan harta bendanya untuk Rasulullah." Kemudian ia menjabat tangan Umar sambil berkata: "Selamat penghulu Bani Adi bin Ka'b yang mendapat gelaran al-Faruq, yang kuat memegang Agama Allah, yang mengurbankan jiwa dan harta bendanya untuk Rasulullah." Kemudian ia menjabat tangan Ali bin Abi Thalib sambil berkata: "Selamat saudara sepupu Rasulullah, mantunya, dan penghulu bani Hasyim sesudah Rasulullah." Setelah itu mereka berpisah dan berkatalah Abdullah bin Ubay kepada kawan-kawannya. "Sebagaimana kamu lihat perbuatanku tadi, jika kamu bertemu dengan mereka, berbuatlah seperti apa yang telah kulakukan." Kawan-kawannya pun memuji-muji Abdullah bin Ubay. Setibanya Kaum Muslimin (Abu Bakar, Umar dan Ali) kepada nabi SAW mereka memberitahukan peristiwa tadi, maka turunlah ayat tersebut di atas (Q.S. 2: 14). Ayat ini membukakan kepalsuan golongan munafik dalam menghadapi kaum Muslimin.

(Diriwayatkan oleh al-Wahidi & ats-Tsa'labi berdasarkan Muhammad bin Marwan dan as-Suddi as-Shaghir menurut al-Kalbi menurut Abi Shaleh yang bersumber berdasarkan Ibnu Abbas. Sanad riwayat ini dla'if lantaran as-Suddi as-Shaghir pendusta, begitu pula al-kalbi dan Abi Shaleh dla'if.)

[****].Dalam suatu riwayat dikemukakan, bahwa dua orang munafiq Madinah lari dari Rasulullah kepada kaum musyrikin. Di jalan ditimpa hujan (sebagaimana diterangkan dalam S. 2: 19, 20, bahwa hujan tersebut mengandung guruh yang dahsyat, petir dan kilat). Tiap kali ada petir mereka menutup telinganya dengan jari, karena takut memekakkan telinganya, dan mati karenanya. Apabila kilat bersinar, mereka berjalan. Dan apabila tiada sinar kilat, mereka tidak dapat melihat. Mereka kembali ke jalan semula untuk pulang dan menyesali perbuatan mereka dan keesokan harinya mereka menghadap kepada Rasulullah SAW menyerahkan diri masuk Islam dengan sebaik-baiknya. Allah mengumpamakan kejadian dua orang munafiq ini kepada kaum munafiqin lainnya yang ada di Madinah. Apabila menghadiri majlis Rasulullah SAW mereka menutup telinga dengan jarinya karena takut terkena oleh sabda Rasulullah SAW yang meneragnkan hal ihwal mereka sehingga terbongkarlah rahasianya, atau mereka jadi tunduk, karena terpikat hatinya. Perbandingan antara kedua orang munafiq dengan munafiqin Madinah ialah:

1. Kedua orang munafiq menutup telinganya karena takut mendengar guruh yg memekakkan, & apabila kilat bersinar mereka berjalan. Sedang kaum munafiqin Madinah menutup telinga lantaran takut terkena sabda Rasul. Akan tetapi pada saat banyak harta, anak buah & menerima ghanimah atau kemenangan, mereka ikut dan dengan kaum Muslimin & mengungkapkan: "Nyatalah sekarang benarnya agama Muhammad itu." Dan mereka merasa tentram.

2. Kedua orang munafiq apabila tiada cahaya kilat, mereka berhenti dan tertegun. Sedang kaum munafiqin Madinah apabila habis hartanya, anak buahnya dan terkena musibah, mereka menyampaikan: "Inilah dampak kepercayaan Muhammad." Mereka kembali murtad dan kufur.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir berdasarkan abi Shaleh yang bersumber menurut Ibnu Abbas, Murrah, Ibnu Mas'ud & beberapa orang shahabat lainnya.)

[*****].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa ketika Allah membuat dua contoh perumpamaan kaum munafiqin dalam firman-Nya (Surat Al Baqarah 17 dan 19), berkatalah kaum munafiqin: "Mungkinkah Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Luhur membuat contoh seperti ini?" Maka Allah turunkan ayat tersebut di atas (S. 2: 26). Ayat ini menegaskan bahwa dengan perumpamaan-perumpamaan yang Allah kemukakan, orang yang beriman akan menjadi lebih tebal imannya. Dan hanya orang fasiq yang akan lebih sesat dari petunjuk Allah.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dengan aneka macam sanad yg bersumber dari as-Suddi.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa ayat 26 tadi di atas (S. Dua: 26) diturunkan sehubungan menggunakan surat al-Haj ayat 73 dan surat al-Ankabut ayat 41. Dengan reaksi kaum munafiqin yg mengatakan: "Bagaimana pandanganmu mengenai Allah yang memberitahuakn lalat dan keuntungan-laba pada pada al-Quran yang diturunkan pada Muhammad. Apakah ini bukan bikinan Muhammad?"

(Diriwatkan sang al-Wahidi menurut Abdul Ghani bin Said at-Tsaqafi, menurut Musa bin Abdurrahman berdasarkan Ibnu Juraij menurut Atha yg bersumber dari Ibnu Abbas. Abdul Ghani sangat dla'if.)

Dalam riwayat lain dikemukakan, bahwa saat Allah memperlihatkan laba-keuntungan dan lalat pada surat al-Hajj 73 (Q.S. 22: 73) & al-Ankabut 41 (Q.S. 29: 41) kaum musyrikin mengungkapkan: "Apa gunanya laba-keuntungan & lalat diterangkan dalam al-Qur'an?" Maka Allah turunkan ayat tersebut pada atas (Q.S. Dua. 26).

(Diriwayatkan oleh Abdurrazaq dalam tafsirnya, dari Ma'mar yg bersumber berdasarkan Qatadah.)

Dalam riwayat lain dikemukakan, bahwa ayat tersebut di atas (Q.S. Dua: 26) diturunkan sehubungan dengan surat al-Hajj 73 & surat al-Ankabut 41, menggunakan reaksi kaum musyrikin yang menyampaikan: "Contoh macam apakah ini yang nir patut dibuat perumpamaan?"

(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Hasan.)

Keterangan:

Menurut as-Suyuthi: "Pendapat yang pertama (Ibnu Jarir) lebih shahih sanadnya dan lebih munasabah dengan permulaan surat. Sedangkan yang menunjukkan kaum musyrikin, nir sesuai dengan keadaan ayat Madaniyyah (yg diturunkan pada Madinah)." Adapun yang diriwayatkan oleh al-Wahidi (sebagaimana telah kami kemukakan di atas) yang bersumber berdasarkan Qatadah dan Hasan, dengan tidak gunakan isnad, munasabah jika memakai kata: "Berkatalah kaum Yahudi."

[******].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa turunnya ayat tersebut di atas (Q.S.2: 44) tentang kaum Yahudi Madinah yang pada waktu itu berkata kepada mantunya, kaum kerabatnya dan saudara sesusunya yang telah masuk agama Islam: "Tetaplah kamu pada agama yang kamu anut (Islam) dan apa-apa yang diperintahkan oleh Muhammad, karena perintahnya benar." Ia menyuruh orang lain berbuat baik, tapi dirinya sendiri tidak mengerjakannya. Ayat ini (Q.S. 2: 44) sebagai peringatan kepada orang yang melakukan perbuatan seperti itu.

(Diriwayatkan oleh al-Wahidi & ats-Tsa'labi menurut al-Kalbi, dari Abi Shaleh yg bersumber berdasarkan Ibnu Abbas.)

[*******].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Salman bertanya kepada Nabi SAW tentang penganut agama yang pernah ia anut bersama mereka. Ia terangkan cara shalatnya dan ibadahnya. Maka turunlah ayat tersebut di atas (Q.S. 2: 62) sebagai penegasan bahwa orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir dan berbuat shaleh akan mendapat pahala dari Allah SWT.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Hatim dan al-Adni pada musnadnya menurut Ibnu Abi Najih yang bersumber menurut Mujahid.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa waktu Salman menceritakan pada Rasulullah kisah teman-temannya, maka Nabi SAW bersabda: "Mereka di neraka." Salman mengatakan: "Seolah-olah gelap gulitalah bumi bagiku. Akan namun sehabis turun ayat ini (Q.S. Dua: 62) seolah-olah terperinci-benderang dunia bagiku."

(Diriwayatkan oleh al-Wahidi berdasarkan Abdullah bin Katsir yg bersumber berdasarkan Mujahid.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa ayat ini (Q.S. 2: 62) turun tentang sahabat-sahabat Salman al-Farisi.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dari Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari As-Suddi.)

[********].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Nabi SAW pada peperangan Bani Quraidzah berdiri di bawah benteng mereka. Dengan marahnya atas pengkhianatan mereka, beliau bersabda: "Hai saudara-saudara kera! Hai saudara-saudara babi! Hai penyembah-penyembah thaghut!" Para pemimpin bani Quraidzah berkata kepada kaumnya. "Siapa yang memberitahu Muhammad tentang ucapan yang dikeluarkannya itu! Ia tidak mungkin tahu kecuali dari kamu. Mengapa kalian beritahukan kepada mereka tentang kutukan Allah kepada kalian, sehingga mereka dapat mengalahkan hujjah kalian?" Maka turunlah ayat ini (Q.S. 2: 76) yang menegaskan penyesalan mereka akan kebocoran isi Taurat kepada Nabi Muhammad SAW.

(Diriwayatkan sang Ibnu Jarir yang bersumber dari Mujahid.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa bila kaum Yahudi bertemu dengan orang-orang muminin, mereka (kaum Yahudi) mengatakan: "Kami percaya bahwa shahabatmu itu Utusan Allah, akan tetapi diutusnya hanya kepadamu saja." Apabila bertemu dengan sahabat-sahabat mereka, mereka menyampaikan: "Janganlah kamu memperbincangkan kasus ini (kerasulan) dengan orang-orang Arab, karena kamu dahulu pernah meminta pada Allah agar menerima kemenangan terhadap orang-orang Arab menggunakan kebesaran utusan yg akan datang (Muhammad), sedang kenyataannya utusan itu berdasarkan golongan mereka." Maka Allah turunkan ayat ini (Q.S. Dua: 76) sebagai penerangan atas kelakukan kaum Yahudi.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir berdasarkan 'Ikrimah yang bersumber berdasarkan Ibnu Abbas.)

Dalam riwayat dikemukakan bahwa turunnya ayat ini (Q.S. Dua: 76) tentang orang-orang Yahudi yang beriman, kemudian jadi kaum munafiq. Dahulu di ketika mereka beriman, mereka seringkali mendatangi kaum Mukminin bangsa Arab menggunakan membawa warta yg biasa mereka perbincangkan. Setelah munafiq mereka berbicara pada antara satu sama lainnya. "Mengapa kamu beritahukan mengenai kutukan Allah yg berupa siksaan terhadap kita sehingga mereka (kaum Mukminin) dapat menyampaikan: "Kami lebih dicintai Allah & lebih mulia daripada engkau ."

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yg bersumber berdasarkan as-Suddi.)

[*********].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa ayat ini (Q.S. 2: 79) turun tentang ahli kitab yang memalsukan Taurat.

(Diriwayatkan oleh an-Nasa'i yg bersumber menurut Ibnu Abbas.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa turunnya ayat ini (Q.S. 2: 79) tentang padri-padri bangsa Yahudi yg menerima sifat-sifat Nabi SAW tertulis dalam buku Taurat yang berbunyi: Matanya misalnya yg selalu memakai cela, tingginya sedang, rambutnya kriting, mukanya cantik." Akan tetapi mereka hapus (kalimat tersebut berdasarkan Taurat) karena dengki & benci dan menggantinya menggunakan kalimat: "Badannya tinggi, matanya biru, rambutnya lurus."

(Diriwayatkan sang Ibnu Abi Hatim menurut Ikrimah yang bersumber berdasarkan Ibnu Abbas.)

[**********].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa di waktu Rasulullah SAW sampai ke Madinah, kaum Yahudi berkata: "Umur dunia ini tujuh ribu tahun. Manusia disiksa tiap seribu tahun dari hari dunia ini sehari di Yaumilakhir, sehingga jumlahnya hanya tujuh hari saja, dan setelah itu putuslah siksaan itu. Maka Allah turunkan ayat ini (Q.S. 2: 80) sebagai bantahan dan peringatan kepada orang-orang yang menganggap dirinya lebih tahu dari Allah SWT.

(Diriwayatkan sang at-Thabarani di dalam kitabnya al-Kabir, demikian pula Ibnu Jarir, Ibnu Abi Hatim, menurut Ibnu Ishaq berdasarkan Muhammad bin Abi Muhammad dari Ikrimah atau Sa'id bin Jubair yang bersumber berdasarkan Ibnu Abbas.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa turunnya ayat ini (Q.S. Dua: 80) sehubungan menggunakan ucapan kaum Yahudi yang berkata: "Kita tidak akan masuk neraka kecuali beberapa hari saja, selama kita menyembah anak sapi, yaitu empat puluh hari, sesuai dengan sumpah kita. Dan apabila telah habis empat puluh hari, putuslah siksaan terhadap kita."

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dari ad-Dlahhak yang bersumber dari 'Ikrimah, Ibnu Abbas & lain-lain.)

[*11].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa kaum Yahudi Khaibar dahulu memerangi kaum Ghathafan (bangsa Arab). Tiap kali bertempur bangsa Yahudi kalah. Kemudian kaum Yahudi minta pertolongan dengan doa ini: "Ya Allah, sesungguhnya kami minta kepada-Mu dengan hak Muhammad, Nabi yang ummi, yang Engkau telah janjikan kepada kami, akan Engkau utus Dia di akhir zaman. Tidakkah Engkau akan menolong kami untuk mengalahkan mereka?" Apabila bertempur, mereka tetap berdoa dengan doa ini, sehingga kalahlah kaum Ghathafan. Tetapi ketika Rasulullah diutus, mereka kufur terhadap Nabi SAW. Maka Allah turunkan ayat ini (Q.S. 2: 89) sebagai laknat kepada orang-orang yang memohon pertolongan Allah, yang setelah dikabulkan mengingkarinya.

(Diriwayatkan oleh al-Hakim pada buku al-Mustadrak dan al-Baihaqi pada buku ad-Dala'il dengan sanad yang lemah yg bersumber dari Ibnu Abbas.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa kaum Yahudi minta pertolongan buat mengalahkan kaum Aus & kaum Khazraj dengan memakai nama Rasulullah SAW sebelum dia diutus sebagai Rasul. Akan tetapi setelah Allah mengutus Rasul berdasarkan bangsa Arab, mereka kufur kepadanya. Dan mereka ingkari apa yg mereka katakan mengenai Nabi SAW. Maka berkatalah Muadz bin Jabal, Bisyrubnul Barra dan Dawud bin Salamah kepada mereka: "Wahai kaum Yahudi! Takutlah engkau pada Allah dan masuk Islamlah engkau , karena kamu telah minta pertolongan kepada Allah memakai nama Muhammad untuk mengalahkan kami, di saat kami termasuk kaum Musyrikin. Kamu memberi berita pada kami bahwa sesungguhnya dia (Muhammad) akan diutus & kamu mengemukakan sifat-sifat Muhammad dengan sifat-sifat yang terdapat padanya itu." Maka berkatalah Salam bin Masykam keliru seorang dari bani Nadlir: "Dia nir memenuhi sifat-sifat yg kami kenal, & dia bukan yang kami terangkan kepadamu." Maka Allah menurunkan ayat ini (Q.S. 2: 89) berkenaan menggunakan insiden pada atas.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dari Sa'id atau 'Ikrimah yg bersumber menurut Ibnu Abbas.)

[*12].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa kaum Yahudi berkata: "Tidak akan masuk syurga kecuali penganut agama Yahudi." Maka Allah menurunkan ayat ini (Q.S. 2: 94) sebagai sindiran kepada orang-orang yang mengaku ahli syurga.

(Diriwayatkan sang Ibnu Jarir yang bersumber berdasarkan Abil 'Aliah.)

[*13].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Abdullah bin Salam mendengar akan tibanya Rasulullah di saat berada di tempat peristirahatannya. Lalu ia menghadap kepada Rasulullah SAW dan berkata: "Sesungguhnya saya akan bertanya kepada tuan tentang tiga hal, yang tidak akan ada yang mengetahui jawabannya kecuali seorang Nabi. 1. Apa tanda-tanda pertama hari kiamat, 2. Makanan apa yang pertama-tama dimakan oleh ahli syurga, dan 3. Mengapa si anak menyerupai bapaknya atau kadang-kadang menyerupai ibunya?" Jawab Nabi SAW: "Baru saja Jibril memberitahukan hal ini padaku." Kata Abdullah bin Salam: "Jibril?" Jawab Rasulullah SAW: "Ya." Kata Abdullah bin Salam: "Dia itu termasuk malaikat yang termasuk musuh kaum Yahudi." Lalu Nabi membacakan ayat ini (Q.S. 2: 97) sebagai teguran kepada orang-orang yang memusuhi malaikat pesuruh Allah.

(Diriwayatkan sang Bukhari yang bersumber berdasarkan Anas.)

Keterangan:

Menurut Syaikhul Islam al-Hafidh Ibnu Hajar dalam kitab Fathulbari: "Berdasarkan susunan kalimatnya, ayat yang dibacakan (Q.S. Dua: 97) oleh Nabi ini, sebagai bantahan pada kaum Yahudi, dan tidak seharusnya turun bersamaan menggunakan peristiwa tersebut pada atas. Dan inilah yg paling bertenaga. Di samping itu kabar lain yg syah, bahwa turunnya ayat ini pada insiden lain, dan bukan pada insiden Abdullah bin Salam."

Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa serombongan kaum Yahudi sudah tiba menghadap Nabi SAW & mereka mengatakan: "Hai abal Qasim! Kami akan menanyakan pada tuan lima masalah. Apabila tuan memberitahukannya, maka tahulah kami bahwa tuan seorang Nabi." Selanjutnya hadits itu menyebutkan yang isinya antara lain bahwa mereka bertanya: 1. Apa yg diharamkan bani Israil atas dirinya, 2. Tentang pertanda-tanda kenabian, tiga. Tentang petir & suaranya, 4. Mengenai bagaimana wanita bisa melahirkan pria dan dapat pula wanita, & 5. Siapa sebenarnya yang memberi informasi berdasarkan langit. Dan dalam akhir hadits itu dikatakan mereka berkata: "Siapa sahabat tuan itu?" yg dijawab oleh Rasulullah SAW: "Jibril." Mereka menyampaikan: "Apakah Jibril yg biasa menurunkan perang, pembunuhan dan siksaan? Itu musuh kami. Jika tuan mengatakan Mikail yg menurunkan rahmat, tanam-tumbuhan & hujan, tentu lebih baik" Maka turunlah ayat ini (Q.S. Dua: 97) berkenaan dengan peristiwa tadi

(Diriwayatkan sang Ahmad, Tirmidzi dan Nasa'i dari Bakr bin Syihab, berdasarkan Sa'id bin Jubair yg bersumber dari Ibnu Abbas.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa dalam suatu hari Umar datang kepada Yahudi, yang ketika itu sedang membaca Taurat. Ia (Umar) kaget, karena isinya membenarkan apa yang diklaim di pada Al-Qur'an. Ketika itu lalulah Nabi SAW pada hadapan mereka. Dan berkatalah Umar kepada Yahudi. "Aku minta agar engkau menjawab pertanyaanku ini dengan benar-benar-sungguh dan jujur. Apakah kamu tahu bahwa sesungguhnya dia itu Rasulullah?" Pengajar mereka menjawab: "Memang benar kami memahami bahwa sesungguhnya beliau itu Rasulullah." Umar mengungkapkan: "Mengapa kamu tidak mau mengikutinya?" Mereka menjawab: "Ketika kami bertanya tentang penyampai kenabiannya, Muhammad berkata "Jibrildanquot;. Dialah musuh kami yg menurunkan kekerasan, kekejaman, peperangan dan kecelakaan." Umar bertanya: "Malaikat siapa yg biasa diutus kepada Nabimu?" Mereka menjawab: "Mikail, yg menurunkan hujan & rahmat." Umar bertanya: "Bagaimana kedudukan mereka itu di sisi Tuhannya?" Mereka menjawab: "Yang satu di sebelah kanan-Nya dan yang lain pada sebelah kiri-Nya." Umar mengatakan: "Tidak sepantasnya Jibril memusuhi pengikut Mikail, & nir patut Mikail berbuat baik kepada musuh Jibril. Sesungguhnya aku percaya bahwa Jibril, Mikail dan Tuhan mereka akan berbuat baik kepada siapa yg berbuat baik pada Mereka. Dan akan berperang kepada siapa yang mengumumkan perang pada Mereka." Kemudian Umar mengejar Nabi SAW buat menceriterakan hal itu. Namun sesampainya dalam Nabi, Nabi SAW bersabda: "Apakah engkau ingin aku bacakan ayat yang baru turun kepadaku?" Umar menjawab: "Tentu saja ya Rasulullah." Kemudian beliau membaca: "Man kaana 'aduwwal li Jibrila fainnahu nazzalahu 'ala qalbika ......Sampai al-kaafirin." Ayat tadi pada atas (Q.S. 2: 97, 98). Umar bekata: "Ya Rasulullah! Demi Allah, aku tinggalkan kaum Yahudi tersebut & menghadap tuan justru buat menceriterakan apa yg kami percakapkan, tetapi rupanya Allah sudah mendahului saya."

(Diriwayatkan oleh Ishaq bin Rahawaih, pada musnadnya & Ibnu Jarir yg bersumber menurut as-Syu'bi. Sanad ini shahih sampai as-Syu'bi, hanya as-Syu'bi nir bertemu dengan Umar. Diriwayatkan juga sang Ibnu Abi Syaibah & Ibnu Abi Hatim yang bersumber selain dari as-Syu'bi. Diriwayatkan juga oleh Ibnu Jarir berdasarkan as-Suddi & Qatadah yg bersumber menurut Umar yang kedua-duanya munqathi karena didalam satu sanad, jika gugur nama seorang raqi, lain berdasarkan Shahabi, atau gugur 2 orang rawi yang nir berdekatan, yakni gugurya berselang. ) 3)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa seseorang Yahudi berkata waktu bertemu menggunakan Umar bin Khaththab: "Sesungguhnya Jibril yg dianggap-sebut oleh shahabatmu itu (Rasululllah) merupakan musuh kami." Maka berkatalah Umar: "Barangsiapa yg memusuhi Allah, Malaikat-Nya, para Rasul-Nya, Jibril & Mikail, sesungguhnya Allah memusuhinya." Maka turunlah ayat ini (Q.S. 2: 97, 98) bersesuaian menggunakan apa yg diucapkan Umar.

(Diriwayatkan sang Ibnu abi Hatim yang bersumber menurut Abdurrahman bin Laila. Sumber ini saling menguatkan menggunakan yang lainnya.)

Keterangan:

Menurut Ibnu Jarir karena-karena yang diceriterakan dalam hadits-hadits tadi di atas adalah sebab-sebab turunnya ayat ini (Q.S. 2. 97, 98).

[*14].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Ibnu Shuria berkata kepada Nabi SAW: "Hai Muhammad! Tuan tidak memberitahukan tentang apa-apa yang telah kami ketahui, dan Allah tidak menurunkan ayat yang jelas kepada tuan." Maka Allah menurunkan ayat tersebut di atas (Q.S. 2: 99) sebagai bantahan terhadap ucapan mereka.

(Diriwayatkan sang Ibnu Abi Hatim berdasarkan Sa'id dan 'Ikrimah yang bersumber berdasarkan Ibnu Abbas.)

Keterangan:

Malik Abnu as-Shaif memperlihatkan bahwa saat Rasulullah SAW diutus dan diingatkan kepada mereka (kaum Yahudi) akan janji mereka (untuk iman kepada-Nya) dan apa yang dijanjikan Allah pada mereka itu (pada Taurat mengenai akan diutusnya Muhammad sebagai Nabi), kaum Yahudi menyampaikan: "Demi Allah, nir pernah kami dijanjikan sesuatu mengenai Muhammad, & kami tidak pernah berjanji apa-apa." Maka turunlah ayat tersebut pada atas (Q.S. Dua: 100, 101)

[*15].Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa kaum Yahudi berkata: "Lihatlah Muhammad yang mencampur-baurkan antara haq dengan bathil, yaitu menerangkan Sulaiman (Nabi) digolongkan pada kelompok nabi-nabi, padahal ia seorang ahli sihir yang mengendarai angin." Maka Allah menurunkan ayat tersebut di atas (Q.S. 2: 102) yang menegaskan bahwa kaum Yahudi lebih mempercayai syaitan daripada iman kepada Allah SWT.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber menurut Syahr bin Hausyab.)

Dalam riwayat lain dikemukakan bahwa kaum Yahudi bertanya kepada Nabi SAW beberapa kali mengenai beberapa hal pada Taurat. Semua pertanyaan tentang isi Taurat, dijawab sang Allah menggunakan menurunkan ayat. Ketika itu mereka menduga bahwa ayat tadi dirasakan menjadi bantahan terhadap mereka. Mereka menyampaikan menggunakan sesamanya: "Orang ini lebih mengetahui daripada kita mengenai apa yang diturunkan pada kita." Di antara masalah yang ditanyakan pada Nabi SAW adalah tentang sihir. Dan mereka berbantah-bantahanlah dengan Rasulullah mengenai hal itu. Maka Allah menurunkan ayat ini (Q.S. 2: 102) berkenaan dengan peristiwa tersebut.

(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Abil-'Aliah.)

Video Surah Al Baqarah

PadaSurah Al Baqarah dijelaskan beberapa hukum dalam agama Islam, dikemukakan beberapa perumpamaan, dikemukakan hujjah-hujjah.

Sumber Referensi Terjemahan :

Departemen Agama RI

Mebel Minimalis Murah

Wednesday, February 10, 2021

Surat | Surah Al Baqarah Arab, Latin dan Terjemahan

No comments:

Post a Comment

Home Furniture Store